莆田婚俗的挂布轴与“放尾说”

　　结婚贺喜的礼尚往来，除“压篮贺礼”之外，还得布轴一块(以前用中堂，后来用红布，现在用锦毡毛毯)。布轴是用于厅堂悬挂，体现亲戚朋友贺喜出席情况，布轴越多，亲戚朋友来贺喜的就越多，气氛越热闹。不过布轴的排列次序是有定例范筹的，不得随便乱挂。随着民间传统文化的返本追新，俗事习惯越来越认真讲究，挂布轴虽属皮毛小事，但也不可不注意。亲戚之间由于布轴层次争执而产生不愉快的矛盾经常出现。挂布轴是婚喜排场不可缺少的环节，虽然繁絮，也得师古传新，达情容众。要挂好布轴，首先要知道亲戚中的“三党”：祖党、母党、妻党。婚喜礼仪上此“三党”为主要亲戚，它在厅堂中占据三大主位，祖党居福堂，母党居大旁(东壁)，妻党居小旁(西壁)。此“三党”的辈份不管低至小辈，它的三大主位不变。除此“三党”之外的亲戚，可按辈论齿，次第排列，由上至下，由老至少。

　　“放尾说”(写落款)也是一项训古释亲，尊名称谓的风尚习俗，是一门民俗知识，更不能轻易草率。现举例如下：儿子结婚，父亲主持，祖党上辈为内表叔，平辈为内表弟，小辈为内表侄。母党上辈为母舅，平辈也为内表弟，小辈为内表侄。妻党上辈为愚舅(不能俗称岳父、泰山)，平辈为内弟(如年齿大也宜自谦为弟)，小辈为内侄。主持人儿子结婚，己身已到中年，祖党族中只能由平辈的内表弟或小辈的内表侄出席，所以祖党的最高位布轴就由他悬挂，母党的上辈母舅只能居次之，妻党的上辈愚舅(岳父)又次之。这样三大主位就形成中为内表弟或内表侄，左为母舅，右为愚舅，一目了然，知者马上领会，“三党”座次分明。在此范筹中，母党和妻党的平辈、小辈的贺喜布轴，它的“尾说”(落款)只能由上辈领、暨下，如：母舅××领长子××敬贺，母舅××领次子××敬贺，愚舅××暨长子××敬贺，愚舅××暨次子××敬贺，余则以此类推。“三党”之外的亲戚：姻教弟(儿媳娘家、女儿婆家的祖父)，姻家弟(儿媳娘家、女儿婆家的父亲)，姻家小侄(儿媳娘家，女儿婆家的小辈)。祖姑倩(姑丈公)，姑倩(姑丈)，外表弟(姑之子)，外表侄(姑之孙)。姻眷教弟(姨夫家及襟兄弟家之父亲)，姻眷弟(儿辈襟兄弟家之父亲)，姻眷小侄(姻眷之小辈)。免谦直呼者：襟弟、襟小侄，姨夫、姨表侄，姐夫、妹夫、外甥、不肖婿。此外，朋友为通家弟，同僚同科为年家弟，未过门亲家为忝眷弟。辈份悬殊太大的，老者为侍生，少者为晚生。

　　大凡乡党仪礼是老百姓从数百年实践中传承下来的，挂布轴与“放尾说”也不例外，它的方式简单，场面精彩，言辞谦逊，文意温纯，聚亲谊凝炼而称心，既达观又富于欣赏。（武亚木）