仙俗漫谈

　　古时候由于北方战乱频仍，中原一带士大夫率族南渡来闽，其中一部分人迁到仙游。千百年间，中原生活习俗的传承变化，形成了当地独特的人文景观。

　　鸱尾　旧时莆仙一带房屋屋脊的两端，多上翘开*如燕尾。民间传说，由于唐明皇宠爱梅妃，因此特许梅妃家乡的房屋仿照皇宫的建筑风格。屋脊设鸱尾，是古人根据五行水火相克的理论用以厌胜火灾的。《拾遗记》和《唐会要》等古书解释说，大禹的父亲鲧由于治水无功，被舜关在羽山，愤而投水而死，化为虬鱼，长百尺，每当其浮跃喷水激浪时，必降大雨。汉武帝时皇宫柏梁殿发生火灾，宫中采纳越巫的建议，“遂作其形置殿脊，以厌火灾”。据说神话传说中的鱼形状似鸱，因此这一建筑风格称为“鸱尾”。

　　古汉语　仙游方言保存了大量的古汉语语汇和读音，一句极平常的日常用语，很可能便含有深奥的古语,如表示惊讶的“夥颐”、表示刁钻泼赖的“派赖”等在古籍中均可以探源；古无卷舌音、古无轻唇音（声母F）等历史记载也都可以在仙游方言中得到印证；灿若星汉的唐诗宋词，由于古汉语的发展变化，今天的人们读起来往往感到不押韵，改用仙游方言诵读便朗朗上口。2002年初夏，笔者出差河南，与一位自称姓“娄”的当地朋友相识，过后才知道他姓“卢”而不是姓娄阿鼠的“娄”。“卢”发“娄”声，与仙游方言完全相同，这从方言上印证了仙游卢姓应是出自河南的历史渊源。

　　丧葬习俗　金斗　仙游旧式的丧葬习俗与中原一带不尽相同，但又存在着联系。“金斗”就是一例。所谓“金斗”，是指人去世后，家属将逝者遗骨装瓮另葬。这一丧葬习俗的形成，始于汉代，与中国古人落叶归根、狐死首丘的观念有关。《汉书》记载，汉高祖刘邦统一天下后，曾下令凡历年战死的士兵由官府操办丧事归葬故乡。北方人大批到福建，最早是汉武帝征伐闽越，汉兵追击敌军进入仙游境内打过几场仗，战死的士卒按规定归葬。在此后漫漫的历史长河中，中原人民有过几次大规模的南迁入闽，抵达仙游的先民去世后，约定俗成检骨入瓮等待机会归葬中原祖先垄茔，但由于路途遥远，交通不发达，这一愿望实际上难以实现，而代代相传，久而久之，便形成了“金斗”这一独特的丧葬习俗.

　　坟墓型制　与北方的不同，仙游与闽南一带的坟墓型制如“交椅”。厦门大学一位专研地方史的老教授讲课时曾介绍说，这一型制是吸纳了闽越古代的女性生殖崇拜习俗，意谓期望获得“重生”。 岩桦