关于《李耕研究》

　　□黄叶

　　去年9月份由人民美术出版社出版的《李耕研究》，记载了我这三十多年来对李耕艺术的所见、所闻、所思。在此我简单地介绍一下这本书。

　　《李耕研究》分为六个部分，第一部分是“关于李耕体工笔人物画”，李耕的工笔画跟我们现在的工笔画不一样，他的工笔画所表现的客体虽也以严谨细线勾出，但已经含有大量的写意画元素和意写趣味在里面，譬如注重线条运行的自由灵动、长短疏密组合的韵律，人物造型的大胆夸张，水墨的有效运用和构图的不拘一格以及在驾驭全局时的随机应变等，不像当今的一些工笔画作品，靠的是刻意描摹、刻意安排，靠慢工细活、甚至使用特技手段磨、做出来的。我在这本书中之所以提出“李耕体”这个概念，主要也是促发读者从李耕的工笔画中去认知和理解传统中国画的精神实质，以期对当今画界产生有益的启迪。

　　第二部分是“李耕写意人物画综论”，写意画是李耕的重头戏，该部分具体内容分为：一、李耕写意人物画的表现形式；二、李耕写意人物画艺术构成及其特色；三、李耕写意人物画各个时期的风格嬗变；四、李耕写意人物画风格形成的社会基础和思想来源；五、李耕写意人物画对当今中国画坛的启示这五个方面去切入和加以分析。

　　李耕写意人物画的形式，主要表现在始终保持着以线造型，以线达意抒情的中国画传统最佳形式和最根本底色，这可以从他中晚期大部分作品以兼工带写作为艺术表现手法获得验证。而谈到李耕艺术对当今画坛的启示，我想，无论是他留下的“完整的古典人物画传统技法”，还是他的立志不穷、勇于创新精神，都是可供后人学习、继承、研究的弥足珍贵的遗产。

　　第三部分是“仙游现存李耕壁画及其艺术特色”，据我所知，目前仙游还保存着三处李耕壁画，都是在“三教祠”（又称书院）里。“三教祠”的壁画对李耕艺术形成的影响巨大，首先它的题材十分广泛，儒、道、释以及山水花鸟都可以在其中占有一席之地，这也是促成李耕创作题材异常丰富的一个重要原因。另外，仙游许多画家一直保持竖立作画习惯，都与画壁画形成的习惯有关。

　　第四部分是“李耕古典人物画题材分析”。我特意专门对李耕创作过的题材进行分门别类并略加分析，李耕作品从古代神话，再到春秋战国，魏晋南北朝、两汉、隋唐两宋直至明代的人物和故事，都有涉及，可以毫不夸张地说，他的画承载着中华民族的煌煌历史，这一意义也是值得研究者去研究的，所以我要说：李耕是借助画笔讲好“中国故事”的典范。

　　第五部分为《专题 ·散论》，这其中收录了我一些曾经发表过的专题研究文章，还有对李耕临终一组画作的评议，让读者领略到李耕的国画艺术最终所臻的“大化之境”。

　　第六部分是“画作赏析”，这是几年前我开设的一个专栏，每一期评述一幅画，每篇文字2000字左右，已推出30多期，有心的读者也就可以从点延伸、联系到面，以加深对李耕艺术的认识。