杏邨江春霖轶事拾遗

　　江春霖御史的一生中，经历了甲午战争、洋务运动、戊戌变法、庚子事变、辛亥革命等社会大动荡、大变革的时代，见证晚清国运衰微、民生凋敝的社会现状，故政治交往颇多。返归梅山后，其足迹遍及福、莆、仙各地，此时虽脱离官场政治，然其社会影响力仍然存在，从他晚年的社交中略见一斑。

　　时人都知江春霖与陈宝琛、萨镇冰交谊甚厚，殊不知与海军宿将谢葆璋（现代作家谢冰心之父）也为至交。自京师南归时，特去拜会谢葆璋，特书一联相赠：

　　庠舍争归故教授，楼船犹见汉将军。（见冰心回忆录）

　　原来谢将军也参加过甲午海战，后在烟台创办海军学校并自任校长，1913年赴京任国民政府海军部军学司长，素以爱国之心、强国之志为世人所重，故与江春霖成为契交。两位以报国为己任的契友时有酬答之作，可惜宝贵文物毁散于多次运动中。

　　江春霖逝世后，在榕诸贤达设堂致祭，陈宝琛、林纾（林琴南）、萨镇冰、江瀚、郑孝柽、张琴等27人致祭。其中原福建省巡抚岑春煊挽幛为：谏草留芳。郑孝胥挽幛：谏草长留。谢葆璋、郑诚、黄棠治合挽一联：

　　陵谷变迁直道足垂行载后，乾刊板荡伏机早识廿年前

　　（廿年前恰为1908年，光绪朝终）

　　在当年闽县军政名流的众多挽联中，福清江兜王步青的挽联引出一段御史爷与王步青先生的不寻常交谊。挽联曰：

　　我为隔属故交，台驾不时临草舍；公乃胜朝遗老，直声终古震寰区。

　　王步青（笔名“学丹”），福清江兜世家之后，秀才出身，自幼饱览群书，多才多艺，精于“南拳”，可谓文武双全。其弟为上海美专的高材生，工西洋画。而学丹先生工“指画”，是当时的“指画”高手。原国府主席林森也赏识其画，亲题“游艺依仁”以赠。据王步青先生嫡孙王先俊（福清市书协会员，锦江书画院书画师）回忆，御史爷与学丹相识于江口东岳观，民国初年，待贤里黑白旗结众械斗，双方皆有死伤，殃及平民百姓。为平息事端，由江口东岳观董事会礼请江御史亲临东岳观主持调解，御史爷为官、为人之气节感化双方，终于清除纷争，化干戈为玉帛，至今仍传为美谈。在此期间，江春霖与江口的社会贤达交往颇深，与在东岳观作画的王步青由相识、相知而成至交。江春霖每到东岳观必到江兜王步青家小住，短则几日，长则旬月。江春霖在其“梅阳山人小楷”的尾款中记曰：“久不作小楷，学丹老兄见‘答西林书’，嘱为录之，难于方命不复计字之工拙也。时癸丑律中蕤宾之月春霖自识于梅阳之半耕书室。”“答西林书”为江春霖晚年小楷的代表作，江春霖专为学丹先生恭录一遍以赠，可见交谊之深。落款中癸丑年为民国二年（1913），时江春霖在王步青家畅论时事、书艺，到夜则秉烛观学丹先生泼墨书丹，“墨指”散点山水烟云之胜；或于月色朦胧之际，静观学丹先生轻舒猿臂，弹腿扫荡、疾除兼备的南拳表演。学丹先生亦文亦武、一张一弛的文武之道深受江御史的赞赏,经常约请当时莆阳名士赴江兜小聚,王步青嫡长孙王先泰家原藏有吴鸿宾、陈唐彬、张琴、关其中等大量莆阳名人的作品，惜均毁散于十年动乱中。

　　江兜背靠草堂山，面向兴化湾，人杰地灵，在村东面有一“昭灵庙”大戏台，江春霖曾为该庙题戏台联：

　　至矣大矣蔑以加矣，秦欤汉欤将近代欤

　　戏台上方大台额为“大江东”三字。

　　此联此额的含义颇深，耐人寻味，仁者见仁，智者见智。尤其是“大江东”三字之意，恐怕江兜人自己也要费一番思量了。以上联、额均毁于文革时期，近年在恢复原作时，乡人只记得上联，下联不得而知，因为此联与一般戏联大不一样。正当主事者一筹莫展之际，有一乡间故老偶尔走过，只看一眼即指出此联为当年江春霖所书赠，并十分迅速地吟出下联。众人一对，无论词性、音韵平仄均很贴切，故确信无疑。现在的戏联、台额是福清书法家所书，已无原迹之气韵了。

　　杏邨御史虽为儒臣，然喜李谪仙之豪放，曾取李谪仙句自跋曰：“余性迂拙，褊急特甚，每与友朋纵谈时事，愤不复顾，间乃以酒自遣，兴至则饮，饮则辄醉，尝有句云：‘一腔热血何处洒，万古愁怀与汝消’书以见志”学丹先生故每聚会，则必以本地农家“炒米粉”为肴，佐以农家小酒且斟且饮，足见其平民性格，至交能如斯者，鲜矣！最后引用江春霖书赠学丹先生的对联为结，期众读者以古鉴今。

　　交友须带三分侠气，待人要存一点素心。

　　江春霖御史曾书一条幅：“立国之道，以民为本。”他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的思想在他归隐后更加突出，曾为募修、倡建莆田各地的坝、馆、寺、桥、路、医院、学校等公益利民工程撰写的序文、启文、跋文、祷文等计20篇，他最关心的是社会的底层农民。1918年逝世时，各界设灵堂致祭。“闽阳农会”首开悼会，之后各级各类农会相继开追悼会，以悼念这位为农民办好事的御史。现收集部分挽联，读者自可感受当时之气氛。

　　闽阳农会挽联：

　　杏苑缺史官，闽阳共洒梅阳泪；

　　荔城怀戆士，农会先开悼会场。

　　笏石农会挽联：

　　辞魏阙而归田，芳名定垂清竹帛；

　　建农林以兴利，遗爱已遍我桑梓。

　　有一对自署“莆田农民”的挽联尤为痛切：

　　前朝义士，一代直臣，方期百岁长留，兰水壶山资屏障；

　　梅阳老人，万家生佛，讵料三农失望，蓑衣草笠带啼痕。

　　莆田县农会相继设堂祭奠，有一长联至今耐人寻味：

　　忆当时清祚未亡，挂冠归养，富贵任人争，名利让人拥，置身事外，独无嫌农务职卑，甘尽乃心谋树艺；

　　迨其后民国成立，新政纷更，顾问辞不就，勋章却不承，自号山人，讵料到天年享尽，弗留老眼看沧桑。

　　此联是江御史隐归林下的真实写照。

　　南郊农民更怀念江御史鼎力募修海堤的利民功绩，特挽一联以悼：

　　洪水坏长堤，赖我公独运匠心，能令莆海澜安，障海勤劳环海颂；

　　高风昭清室，值斯世屡更新政，剧痛梅山星陨，入山容易出山难。

　　涵江农会的挽联云：

　　看破了势利机关，辞顾问，却嘉禾，林下优游长侍养；

　　作许多社会公益，均田赋，修堤堰，老来多病促天年。

　　涵江区新县镇历史悠久，自宋以后至抗战时期，几度成为莆田山区政治文化的中心。江春霖辞官后，屡屡到新县一带山区察民情，伸民冤，兴学堂，助教化，曾为  溪“步云洞”书一对联。

　　松菊犹存蓬岛地，诗书不断  溪乡（该联至今完整保存在莆三中步云洞中）

　　新县故老争传：由于御史爷的好“文彩”，新县  溪乡人文鼎起，人才辈出，所以江春霖谢世时，新县农会挽一联痛悼廉政御史云：

　　世情都附热趋炎，生前少驷马喧哗，膝下承欢资菽水；

　　公志在抑强扶弱，门外聚平民冤枉，官中昭雪当屏风。

　　深渎农会挽联：

　　知无不言，恨剑乏上方，未死权奸应丧魄；

　　归为大隐，缅车乘下泽，同游父志黯伤魂。

　　兴教农会也有一联：

　　德禀自天，克享寿名跻上界；

　　仕优则学，不嫌农圃尚躬为。

　　莆田城农会挽一联，概括江御史为官之日和归里之后的几大事，联云：

　　立身有海忠介风，推不倒庆邸项城误了国家大事；

　　归里于陈春溟后，惜未将芦桥韩坝造成桑梓钜功。

　　在莆田县农会追悼会上众多挽联中，刘天祥的五言挽句言简意深，记述江春霖逝世时的一个特殊地理现象，联曰：

　　地震天柱折，名终直声留。

　　江春霖殁于1918年（农历戊午）正月初五日，前一日莆田发生地震，故老传说此乃上天预告将有忠臣摧折。（江启亮）