海峡妈祖缘　两岸一家亲

　　文化是根，文化是魂。妈祖文化以其独特魅力，拨动了台胞的心弦，拉近了两岸的距离。自上世纪80年代初以来，两岸妈祖信众同心携手，构建起海峡两岸交流合作的先行先试平台——

　　每年来湄洲妈祖祖庙谒祖的信众络绎不绝。

　　董振雄近30年来坚持用相机记录两岸妈祖文化交流盛况。

　　11月12日，台湾桃园隆德宫一行20多人慕名前来市区玉湖白湖顺济庙进行妈祖文化交流，受到当地群众的热烈欢迎。自上世纪80年代初以来，海峡两岸交流已日益常态化。为此，两岸妈祖信众都付出了不懈的努力。

　　每次重大妈祖文化活动上，总会看见一位两鬓斑白、手拿照相机不停拍照的老人——今年72岁的台湾大甲镇澜宫常务董事董振雄。今年第15届中国·湄洲妈祖文化旅游节，他再次参加。至此，他已连续参加了15届。而至今来湄洲岛多少次了，他自己也记不清。这位“妈祖迷”是较早来湄洲进香的台湾妈祖信众，他说，1987年10月，湄洲妈祖祖庙举行妈祖升天千年祭活动，大甲镇澜宫等率先冲破两岸隔绝的大门，组团到祖庙谒祖进香。第一次来湄洲祭拜妈祖，非常不容易，他们一行17人，从台湾绕道日本大阪、上海、福州、泉州才到湄洲岛。到泉州后，他们凌晨2点钟就出发，早上7点30分赶到文甲码头。当时，此举在两岸引发较大的反响。

　　从此，董振雄与祖庙结下不解之缘，每年都数次前来谒祖进香。从那时起，他开始用照相机，记录下两岸妈祖文化交流活动的难忘瞬间，并带回岛内展出。许多镜头记录了湄洲岛和祖庙日新月异的沧桑巨变，反映了莆田经济社会发展的历程。2009年，妈祖金身千年来首次巡安兴化，他特地请了5名台湾妈祖信众，一起把妈祖金身巡安兴化的盛况一一记录下来。之后，经过认真整理，以图文并茂的形式在台湾展出。同样，台湾岛内重大的妈祖文化活动，他也不辞劳苦地抢拍下来，带到大陆进行展览，推进两岸妈祖文化活动的交流。

　　董振雄收集了各种跟妈祖有关的资料，并在台湾台中光明路离大甲镇澜宫不远处建立了一家“金华山妈祖文物馆”。这是他近30年致力于妈祖文化的全部心血，馆内一楼展览的是他从中国大陆、越南、马来西亚、新加坡、美国等地拍来的各个妈祖宫庙的放大照片；二楼作为与妈祖有关的教学、会议等活动场所；三楼是关于妈祖服饰、鞋帽的展览；四楼安放着100多尊妈祖像，有宋元明清等朝代的，也有莆田工艺大师佘国平、方文桃等雕刻的现代妈祖像，材质从金银铜铁锡玉到纸雕应有尽有。从每尊神像的姿态神韵，足以窥见各朝代妈祖神像的演变轨迹。他说，妈祖文物馆每天都对外免费开放，做这些事，只为了更好地弘扬妈祖文化，推进两岸交流。

　　在两岸妈祖文化交流中，许多亲历者有过难忘的经历。今年73岁的台湾北港朝天宫副董事长蔡辅雄11月初又一次来莆参加中华妈祖文化交流协会举行的相关会议。1982年初，大陆对外开放后，他偷偷绕道香港乘船到厦门，等了3天才雇到一辆面包车到仙游县枫亭镇，又几经辗转来到湄洲岛。1987年，祖庙举行妈祖千年祭活动，蔡辅雄积极联络台胞们组团前来参加，并促成北港朝天宫与湄洲祖庙缔结成至亲庙，互赠巨型妈祖石雕像。他还促成了大陆首个妈祖交流团前往台湾进行妈祖文化交流。

　　台湾台北万里镇北宫主委谢铭洋从上世纪80年代初自驾船绕道来湄洲祖庙，至今已经从湄洲祖庙恭请了500多尊妈祖像到台湾去，为弘扬妈祖精神、传播妈祖文化、促进两岸交流作出了突出的贡献。

　　正是这些虔诚的妈祖信众、两岸交流的引领者作出不懈努力，才使得台湾来湄洲岛交流规模不断扩大。

　　湄洲妈祖祖庙董事会副董事长薛金燕是两岸妈祖文化交流活动的参与者和见证者之一。他说，1989年台湾宜兰240名信众乘船直航湄洲进香，开创了两岸隔绝之后直航的先河。1997年湄洲妈祖金身巡游台湾102天，接受信众千万人次朝拜，产生巨大轰动。2006年9月25日至28日，台湾妈祖联谊会组织岛内50家妈祖宫庙7000多名信众来莆，进行为期4天的谒祖进香之旅。这是台湾妈祖信众来祖庙谒拜妈祖人数最多的一次，也是有史以来最大规模的两岸宗教文化交流盛事。2008年10月31日至11月2日，“天下妈祖回娘家”活动在莆田举办，来自全球18个国家和地区的300多家妈祖文化机构（宫庙）的1000多名妈祖信众，捧着300多尊妈祖神像集中“回娘家”谒祖进香，其中包括台湾地区115个宫庙600多名信众。这一活动是1000多年来妈祖文化发展史上的第一次，也是台湾宫庙主要负责人来莆最多、最集中的一次。今年9月8日，应台湾北港朝天宫盛邀，湄洲妈祖祖庙太子殿镇殿妈祖首次赴台巡安，这是继1997年妈祖金身巡游台湾以及2002年妈祖金身巡安金门以来，两岸妈祖文化交流的又一盛事。

　　随着两岸妈祖文化交流越来越深入，这些年，妈祖文化也得到不断发展、丰富。最值得两岸妈祖信众自豪的是2009年妈祖信俗申报世界人类非物质文化遗产成功，以“立德、行善、大爱”精神为核心的妈祖文化从莆田走向世界，成为全人类共同的具有普世价值的文化遗产。湄洲妈祖祖庙董事会董事长林金榜说，两岸人同根，文化同源，大家都有责任把妈祖精神发扬光大，紧紧抓住“妈祖是世界名片”这张牌，全力把莆田打造成世界妈祖文化中心 吴伟锋  文/图

　　缘结妈祖 心通两岸

　　我市白湖顺济庙与台湾15家妈祖庙缔结“姐妹宫”

　　11月12日上午，气温骤降，在市区玉湖公园的白湖顺济庙，涌动着一股亲情暖流，该妈祖宫庙与台湾15家宫庙缔结“姐妹宫”仪式在这里举行。据介绍，我市一家基层妈祖宫庙一次性与这么多的台湾宫庙缔结为“姐妹宫”，尚属首次。

　　当日一大早，天气较冷，记者来到白湖顺济庙，看到许多妈祖义工在忙碌，为远道而来的台湾妈祖信众端送上一杯杯热气腾腾的茶水。以“缘结妈祖，心通两岸”为主题的缔结“姐妹宫”仪式随后举行，白湖顺济庙分别向台湾15家妈祖宫庙颁发证书和赠送纪念福旗（如图），台湾宫庙回赠了“灵惠助济”匾额及九仙彩纪念品等。

　　据悉，这15家台湾妈祖宫庙，分别来自新北市、基隆市、桃园县等。此前，他们曾多次前往白湖顺济庙朝拜、联谊，对顺济庙在传承妈祖文化和弘扬妈祖精神表示认同。仪式现场，他们表示，缔结“姐妹宫”后，像“亲姐妹”一样，将常来常往，深化联谊交流，增进彼此了解。

　　当天，白湖顺济庙还举行了“九龙壁”落成揭幕仪式。“九龙壁” 由莆田工艺大师陈国华设计，整体用青石建造，高3.23米，长9.9米，寓意妈祖农历三月廿三诞辰和九月初九羽化升天；正面镌刻着九龙戏珠，背面刻着《重建白湖顺济庙记》。吴伟锋 文/图

　　丞相献地建白湖顺济庙

　　白湖顺济庙坐落在市区镇海阔口玉湖公园里，历史上曾与湄洲妈祖祖庙、天津天后宫并称为南宋三大天妃宫。

　　在现场采访时，中华妈祖研究院多位妈祖文化研究学者说，荔城区阔口村古称白湖，是木兰溪与海潮交汇的地方。村口的白湖渡，是莆田宋代四大渡口之一。宋庆历元年（公元1041年），陈俊卿的曾祖父陈仁从钱塘迁居白湖村浦边，并以地为系蕃衍家族。因门前有口池塘水色如玉，便命名“玉湖”，自此“玉湖世泽长”，历今近千年。陈俊卿官至丞相，其廷对 “地瘦栽松柏，家贫子读书” 成为莆田教育的至理名言，其献地建庙为妈祖信仰的传播作出贡献。

　　此后，白湖顺济庙虽然几经兴废，但香火一直未断。白湖顺济庙董事会董事长何玉春说，据考证，白湖顺济庙遗址在玉湖祖祠附近。2002年11月，经两岸妈祖信众的努力，选址在玉湖祖祠西侧的空地上重建白湖顺济庙。2008年春，阔口片区全面改造，玉湖祖祠迁建于玉湖公园，白湖顺济庙亦随迁至祖祠南向约30米，濒临旧海道。中国国民党名誉主席连战、台湾亲民党主席宋楚瑜分别为白湖顺济庙题词 “神灵显赫”、“宏仁普济”。　　　　　　　　             吴伟锋