胸中气象盘虹霓——蔡襄诗歌读后随笔
宋代诗人蔡襄，诗作之多，质量之上乘，堪称中国诗坛上的佼佼者，可与当时的著名诗人王禹偁、苏舜钦、陈师道等相媲美，其地位“完全可跻身前十位而当之无愧。”有人说，“历史上蔡公不以诗名，”是因为他的最高的成就、最大贡献不在于诗，而在于他是“独步当世” 的赫赫有名的北宋“四大书法家”之一，在于他倡建一座“变天堑为通途”的洛阳“万安桥”，赢得了“往来多少行人口，日月齐休颂蔡公”的千秋赞歌！然而，以诗名照耀历史的星空，我们仍然可以读见，蔡襄的诗作“驾长虹于廖廊”，灼灼其华，永远闪烁着璀璨的光辉！
南宋大学问家朱熹评价说：“蔡公节概、议论、政事、文学皆有以过人者，不独其书可传者。”可谓十分全面和公正。今日，当你走进仙游枫亭蔡襄陵园时，就会看见陵园山门一对引人注目的楹联：“跨海筑桥梁，不尽黎民歌惠政；挥毫飞龙凤，何曾业绩掩文章。”正是后人对蔡襄杰出的政绩并不掩其卓越的文学成就的一致公论，也是千百年来对他的诗歌的具体肯定。誉称“国家栋梁，锦绣文章”的蔡襄，一生廉政勤政，笔耕不輟，创作诗文1000多篇，其中诗歌就有420首，其数量位居《全宋诗》116名作者第二位。在历代数以万计的诗作中，他的诗歌《上元应制》被专家们精选收入《千家诗》选集，成为诗学者的“范文”和 千家万户诗的普及读本，可见他的诗作早已被诗界看重和受广大读者的欢迎。
古人曾经说：“诗言志”。蔡襄的诗歌创作，正是他大志不凡的表达，为人处世崇高品德的写照。他十九岁“以农家子举进士”，在世56年，为官37年，怀着报国惠民的思想，极为主张“禁奸豪，宽民力”，“蠲赋税，均借贷，省配敛，赈流移，倡农桑，兴水利，富国强兵，举贤任能，实惠天下，以利百姓。”这种光昭日月的高贵精神，贯串了他诗文创作的全过程，构筑出“精词健笔”的基调本色和主旋律，充分体现情感的内心世界及其审美的价值取向，观其诗便知其心，读其诗如见其人！蔡襄的《四贤一小肖诗》就是一首具有极其强烈观点的“政治诗”，又是公然坦露心迹的抒情诗，以诗的语言显示出一位爱憎分明、刚正不阿的名臣兼诗人的崇高形象。由五首1300多字组成的长诗，盛赞勇于改革的范仲淹、余靖、尹诛、欧阳修为“四贤”，怒斥趋炎附势的掌执“司谏”大权的高若讷为“不肖”，指名道姓，慷慨陈词，诗的开篇就以“中朝鸾鹤何仪仪，慷慨大体能者谁。之人起家用儒业，驰骋古今无所遗”之句高度地评价和称赞范仲淹，最后以“词谏不能自引咎，复将已过扬当时。四公称贤你不肖，谗言炀入天难欺。”对贤达表示衷心的敬慕和支持，对奸妄发出激愤的谴责和鞭挞，是非分明，褒贬锐历，轰动朝野，名震京师，“都人士都相传写，契丹使至，购归张之幽州馆”。[4] 是时，年轻的蔡襄刚从漳州解官到京候任“西京留守推官”，位卑职微，竟不顾个人安危，不畏奸权当道，挺身而出，击浊扬清，义正词严，忠胆照人，嘹亮的诗声回旋天地间，千古传为绝唱！
蔡襄一生忧国忧民，言行一致，历历事迹屡见史书，他笔下的许多诗篇，也是与天下同忧乐的真实记述和见证。他视察河南酂阳水灾时，亲眼看到百姓饱受天灾人祸之苦的惨状，为人们描绘出一幅饿殍遍地、惨不忍睹的荒村悲景图：
…殍亡与疫死，颠倒投官坑。
坑满弃道旁，腐肉犬豕争。
往来互食啖，欲语心魂惊……
哭衰声不续，饥病焉能哭？
止哭复吞声，清血暗双流……
这种“触目惊心”的悲惨现象，使作者自己不禁痛彻心怀：“我歌酂阳行，诗成宁忍读，”哀伤自难以言喻。对于关心民间疾苦的题材作品，其他也时有所见。他在担任福州、泉州等地太守任上，提倡兴教办学、植树种松，修桥铺路，修渠挖沟，为地方百姓办了许多好事。他的《守泉日祷雨》写道：“年年乞雨问神，羞见耕云陇上人，太守自知才德浅，苍天何苦罪斯民。”诗中对于因旱灾受苦的农民深表同情，忧心如焚，感到自己身为父母官，又把百姓视为父母，未能解脱眼前民众的苦难而心存内疚，真是“诗从肺腑出，出辄悉肺腑。”[6] 一片与民同忧愁共患难之心，坦然可见！
蔡襄“以民为本”的思想体现在他的所思所为，所文所诗，苦百姓之苦，乐百姓之乐，每逢佳节必与百姓同欢共庆，从与民同乐的欢笑声中接近民众，了解民情，赋诗抒怀，其诗作如《上元应制》、《开州园纵民游乐》和《四月八日西湖观民放生》等都较有名。他任福州太守时写的《开州园纵民游乐》写道：
“风日朝来好，园林雨后晴。
鱼游知水乐，蝶戏见真情。
草软迷行迹，花深隐笑声。
观民聊自适，不用管弦迎。”
诗的寓意十分明白。他把福州“春台馆”花园解禁向民众开放时官民同乐的情景，写成鱼水之乐，蝴蝶戏春之情，具体形象地表明了从政惠民的一贯思想。《三元应制》篇中“宸逰不为三元亱，乐事还同万众心”诗句，更是直率地指出，就是皇帝出游，也不仅仅为了三元佳节，应该包含着与万众同乐的意思。从这里，我们可以看见蔡襄的心里，时时刻刻装着百姓，我们读其诗而知其心，“诗与人为一，人外无诗，诗外无人”，人如其诗，诗如其人!
蔡襄之诗极富情感，其自内心的诗句，往往激情奔涌，澎湃不已。但有一些题咏，表面平静无波，而淡淡的意象下起伏着滔滔的思想海洋，蕴含着极其深刻的人生体验和哲理。“谁种青松在塔西，塔高松矮不相齐，时人莫道青松小，他日松高塔又低”。（《塔斗山植松》）仅以四句二十八字，向节人说明一条真理：任何事物都在发展变化之中，今日“塔高松矮”，他日“松高塔又低”，客观世界非一成不变。“脱渊思囊成，嗅馈省非计。为生岂不幸，萍藻庶可翳”。（《四月八日西湖观民放生》）这首以鱼类贪饵不幸成人类腹中食为题，从中感悟到自然现象深层蕴含着深刻的人生哲理，类似此种哲理诗的诸如《达观亭》、《十三日吉祥院探花》、《李使新种洛花》等，理性隽永，寓意深遂，耐人寻味，让人幡然醒悟！
仕途岁月，蔡襄从京城到地方的三十余年中，几乎足迹所到之处，都留下他的诗句，尤其在福建任职期间，爱乡之情更是洋溢诗笺之上，“桥畔垂柳下碧溪，吾家就在小桥西，来时不似人间世，日暖花得山鸟啼”。（《访陈处士不遇而作》）这是他回枫亭故乡访友题咏蔡坑“青泽桥”的情景！“霞树珠林暑新红，直疑天意不留春，京华百卉争鲜贵，谁识芳根著海滨”。（《题荔枝》）这是他看见荔枝“新红”时对家乡的思念！“何岭巍巍欲插天，回首人与白云连；桃花不点寻常路，此处依稀度九仙”。（《题何岭》）这是他填著名风景区九鲤湖路过何岭的抒怀题咏。这些留存下来的家乡山川风物题咏诗品中，我们好像看见他回乡时兴致勃勃的神情，凡目中家乡的一山一水一草一木竟如此的美丽和可爱，“垂柳、“碧溪”、“鸟啼”、“霞林”、“珠树”、“桃花”、“白云”，笔下绘画出一幅幅多么令人向往和留恋，难怪他与同乡御史许稹同登塔斗山望海台时，眼看“霜云明静海山偎”的湄州湾两岸风景时，不禁发出“故乡情味人生好”的赞叹！
“诗，心声也”。蔡襄通过他的诗作，坦露出浓烈的情感，发自肺腑的心声，刚健遵劲，壮丽粹美，“胸中气象盘虹霓”、“凛然有生意”，具有“正得失，动天地，感鬼神”的杰出诗风和感人力量。我以为，蔡襄在诗歌创作上的成就应该予以充分的肯定，在中国诗史上闪耀出其应有的光芒！郑清为
