走进后埔

　　□凌霆 文/图

　郑纪建坝泽被西乡

　　后埔林梁财旧居

　　仙游县度尾镇后埔村是木兰溪汇流第一村，这里风光秀美，地灵人杰，先后孕育出许多优秀人才。近日，后埔乡贤发起自愿捐款捐物，在村内倡建五棵树文化公园。 该公园作为仙游东西乡平原上唯一一座融山水、遗存、文化、民俗为一体的“口袋式”文化公园，将成为疫情复苏后附近村民与游客旅游休闲的网红打卡地。

　　宋淳佑五年（1245），人到中年的莆田人林东启（字孟明），颇有山水之好，遂自国清塘（即今黄石定庄）迁入仙游县清泉里蛇岭下鹤山之阳，并在木兰溪畔手植五棵树，以示不忘祖地之意。林东启便是后埔林氏始祖，而五棵树则成了后埔林氏不忘故乡的象征。

　　相传，林东启迁入后埔时，这里杂姓聚居，人丁繁盛。不料，随着时移世易，朝代更迭，这里其他姓氏竟纷纷离开，仅剩林东启后裔一枝独秀，人丁众多，成为地方望族。因此，后埔人创建“口袋公园”时，率先想到的就是先祖手植五棵树旧地，并将公园命名为“五棵树文化公园”，以纪念先祖，警醒时人。毕竟所谓沧海桑田并非虚言，试看后埔异主，便是明证。这种潜在的历史记忆，震撼人心，亦可增强游人的历史自觉。

　　一代名臣郑纪，与蔡襄隆名并峙，早在明代就被人尊为“一邑二贤”之一。这样一位廉洁自强、爱国爱乡的优秀先贤，曾在后埔村的溪流上筑坝引水，留下了异常坚固的水利工程，至今仍然发挥着引水灌溉的作用，乡民称其为“坝头”。

　　郑纪倡修的坝头距五棵树文化公园仅一公里之遥，犹如一座丰碑挺立在后埔村内的木兰溪上。后埔村民介绍，过去西苑乡民放杉排到仙游县城，都要在坝头聚集，再转排下溪，径向仙游城关流去。与此同时，机智的乡民还在坝头边架起水碓，利用水流推动卧式水轮，进而带动磨盘旋转，极大提高了生产效率，蔚为一景。因此，五棵树文化公园拟在坝头恢复水碓，串联起古驿道、传统村落等人文景观，并融研学、旅拍、采摘为一体，构筑一条独特的风光带，力争为度尾打造一张全新的旅游名片。

　　五棵树文化公园根植于后埔村深厚的人文历史积淀，让文化与旅游“牵手”，使境内“后埔财”故居、上亭粮仓等古民居焕发出新的魅力。同时，五棵树文化公园也将紧密结合旅游消费新趋势、新热点，进一步推动自然资源优势转化为文化产业优势，通过多种手段创造“旅游+”新业态，诸如鼓励农民创建百合花种植基地、油菜花基地、文旦柚采摘园等，拉动产业联合，促进新农村建设落到实处。

　　“后埔财”，原名林栋材，生于清道光十五年（1835），以经营杉行而致家巨富，不但在仙游广置产业，而且在南平、福州等地也有许多山地与店铺，富甲一方。“后埔财”富而有德，义利并行，留下许多传奇的故事，诸如南平买杉、福州买船、南台助教等，脍炙人口，广为人知。因此，举凡上了年纪的仙游人，都曾听说过“后埔财”大名，并对其传奇故事，耳熟能详。现今，后埔村内留有两座“后埔财”故居，其中一座保存完整，已经被列为不可移动文物点，弥足珍贵。

　　此外，闽中游击队的几位主要领导人，如黄国璋、林汝楠、苏华等很早就在后埔一带活动过。1947年6月，闽中游击队配合当地地下党同志，发动群众，把国民党设在后埔的两个粮仓——三教祠粮仓、下亭粮仓全部打开，让群众把库存的粮食搬光，然后放火烧掉三教祠仓库，有力地打击了国民党在仙游西乡的统治势力。1949年7月，闽中游击队一支队伍驻扎在后埔祠堂，还与来犯的国民党军展开激烈战斗，其中，有三位革命者抛了头颅，后埔籍占了一个。这些为后埔地方文化染上了鲜艳的红色革命记忆。

　　铭记历史，才能开创更好未来。当下，后埔村许多人自发出资出力，只为了尽快建成文化公园，绘就乡村振兴新画卷。