妈祖官祭

　　妈祖祭典,源于宋，历经元、明、清，不断扩展充实。到清代，妈祖封为“天后”，爵位达到最高规格。

　　妈祖祭典的“典章”制度和内容，基本沿承古制，有创新和发展。

　　湄洲妈祖祭典与黄帝陵祭典、祭孔大典并称为“中华三大祭典”，是民间民俗活动与古代宫廷祭礼的结合物，是中华优秀文化的重要组成部分，表达了中华民族对至真至善美德的推崇以及征服自然、护国庇民的美好愿望。

　　祭，会意字，一块肉，一只手，献给上天。祭，那是要很认真的。

　　祭，不欲数。数则烦，烦则不敬。 妈祖祭典，春秋二祭，中庸、合适。

　　妈祖祭典，大多为民间民俗活动。也有官祭。明永乐皇帝在南京天妃宫举行御祭，由太常卿主持，配乐舞。那一次的妈祖祭，成为了真正的国祭。

　　太常卿，中国古代朝廷掌宗庙礼仪之官。本名奉常，汉改为太常，掌管礼乐社稷、宗庙礼仪。其属官有太史、太祝、太宰、太药、太医及博士祭酒等。太常卿，九卿之一，正三品。

　　莆田游氏四世，游彖，唐太常卿。莆田西天尾镇后埔村游家庙， 里头有游彖。游彖，与妈祖之祖关系非常好。

　　文峰天后宫,明清两代官府祭拜妈祖的主要庙宇，是得到认可的妈祖官祭的场所。文峰宫，位于福建省莆田市区中心,宫殿坐东朝西。山门,正对凤凰山的文峰，故以“文峰”作为宫名。

　　文峰宫奉祀的南宋木雕妈祖神像，原先供奉“白湖顺济庙”。南宋绍兴二十五年，莆郡瘟疫流行，妈祖显灵救了众生。陈俊卿献地建“白湖顺济庙”，供奉妈祖。元至正十四年,“白湖顺济庙”妈祖迁入城内，在凤山寺西北隅建文峰宫奉安之。

　　妈祖官祭，祭文很重要。祭文，一般为诗。写最好的诗、祭文的人，是屈原。屈原是个诗人，从他开始，中国才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体，被誉为“衣被词人，非一代也”。屈原的作品，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇，还有《招魂》1篇，大多为祭文。

　　“楚辞”的研究，最好的，是新中国的国学大师游国恩。游彖的后代，宋代的游辅祖孙三代，连中5名进士，传莆田名文《游氏荔枝林记》、荔枝名品“游家紫”。明嘉靖天启年间，游日章祖孙三代，中了三名进士，一名举人。莆田名著《续莆阳比事》誉曰：“祖孙三代四甲科”。 游日章知江西临川五年，游国恩，江西临川人。

　　写祭文，很难的。游荔生