妈祖究竟是哪尊神

　　□林劲松

　　许多专家学者认为，妈祖是“航海保护神”。但是，从2012年始，我花了八年时间，研究宋代莆田历史，得出的结论却是：妈祖是莆田文献名邦形成的推动和促进者。二者有着天壤之别，相差十万八千里

　　拙作《妈祖信仰与莆田文献名邦》说：“莆田文献名邦的形成和妈祖信仰息息相关。之 所以在那时莆田、仙游两县会出现兴修水利出大力，耕地面积大增 加，是因为兴化军是妈祖的家乡。妈祖离开人世后，她的爱祖国、 爱人民、爱科学等优秀品质在家乡代代相传，导致莆田人名声好， 拥有海内外广大市场，生产出来的产品供不应求，各地商人纷纷前 往莆田直接购买，这是北洋平原后来出现两个水市的根本原因。为 了满足市场的需要，莆田人发扬兴修水利出大力的优良传统，耕地 面积大幅度增加，最终还把福建规模最大的水利工程木兰陂也建成 了。这不能不说是历史的奇迹。所以，弘治志的记载，要认真研究， 要和商品经济发展的基本常识联系起来去研究。只有这样做了，我 们才会深刻认识学习妈祖优秀品质的重大意义。”（莆田文化网2020-3-23）

　　过了年后，我对妈祖建功立业进一步研究。拙作《加大妈祖建功立业宣传力度》说：“最近，我先后在莆田文化网发表了三篇与妈祖建功立业有关文章：一，《妈祖信仰与海上丝绸之路开辟》，2021-1-18发表，3-7读者达10605人次；二，《林保吉独特思维》，2021-1-28发表，3-7读者达51594人次；三，《林保吉与贤良港运行》2021-2-19发表，3-7读者达4998人次。这次总结了贤良港建功立业的四个第一，建造了莆田第一座码头，开辟了第一条莆田至泉州海上丝绸之路，建设了莆田第一个对外贸易港口，第一个运用《道德经》培育妈祖信仰，获得成功。贤良港的四个第一，是莆田历史上可喜的四个新起点。”（莆田文化网2021-3-15）从此，妈祖是莆田文献名邦形成的推动和促进者形象开始巍然屹立在网友面前。这说明，妈祖信仰，历史悠久，具备了四条历史条件，才会形成和发展，绝不是由宋徽宗赐额或者宋高宗封号引起的。

　　公元 1072 年市易法施行，熙宁兴商，古老的北洋平原 不仅有 水市，而且还有对外贸易的港口，商业繁荣，今天的白塘镇一带成 了那时海上丝绸之路著名的一站，而且名声大，比熙宁桥和元丰桥 两个水市还更加响当当。 现经查明，妈祖金身进驻圣墩神女祠时间，是在庆历年间（1041-1048）。因为庙中还有其他诸神，所以，1123年宋徽宗赐额“顺济”，含有目标一致，同舟共济的意思，这是圣墩顺济庙的来历。到了后来，李富做了重要决策，让妈祖出任神主，庙名仍然保持不变。这是我们今天研究时要兼顾的。

　　与此同时，宋初妈祖信仰不仅带来了兴化军经济繁荣，而且还带来了文化繁荣，地处滨海的枫亭镇特别突出，简直成为了拔尖人才的加工厂！蔡襄、蔡确、蔡京、蔡卞等无不勇敢站出来，挑起了时代重任。这是因为经济和文化具有互补性，互相促进，缺一不可。我市山多土地少，海岸线特别长，港口比比皆是。所以，宋初莆田归宋，贤良港一恢复运行，带来的是沿海各地港口经济的繁荣。由于经济是基础，所以它一旦上去了，文化繁荣接踵而至。

　　没有调查就没有发言权。——这是伟大领袖毛主席的名言。只有深入历史实际，调查研究，才能有所发现，有所创造，有所发明，有所前进。妈祖离开人世后，因为他是宋代莆田向海洋经济进军第一人，劳苦功高，即带领家乡父老乡亲，把贤良港至泉州的海上丝绸之路开辟了，硕果累累。但是，她是属于哪尊神，却是值得慎重考虑的。

　　明成祖说：“江海之大，惟神所司。”这是永乐皇帝称赞妈祖的一句话，称赞的是妈祖的魄力。想一想，很有道理。我市有大江，她是木兰溪，横跨莆田、仙游两县；有大海，那就是东海。从宋初开始，在妈祖带领下，莆田人民把它们管起来了，让他们来为经济繁荣和文化繁荣做贡献。从中可以看出，明成祖对妈祖丰功伟绩了如指掌，连木兰溪、东海、延寿溪等河神、海神被管得服服帖帖他都知道。你说妈祖是哪尊神？我想，既然明成祖妈祖封号是“护国庇民妙灵照应弘仁普济天妃”，那么，称她是“天妃”或者“天后”也就名正言顺了。这是因为根据职权，只有这种神才能呼风唤雨，神通广大，天下所有海神、河神等都让妈祖来管理。至于“妈祖是航海保护神”之类，属于胡编乱造历史所为，应该休息，不要再乱封神。

　　在这里，值得指出，永乐皇帝和康熙皇帝的妈祖封号，有独到的见解。拙作《明清时期中国教育方针》写道：“永乐皇帝妈祖封号14字，按照内容可以分为四个部分。第一部分是护国庇民，要求受教育者爱祖国，爱人民，保家卫国为人民。这是他们必须具备的道德思想品质。

　　“第二部分是妙灵昭应，要求受教育者拥有为国为民的四样本领。妙，美好、神奇，技术高明，办事多快好省；灵，灵活，有灵敏度，随机应变，稳操胜卷；昭，明显，透明，有洞察力，办事光明正大，不搞阴谋诡计；应，接受挑战，有应变、应急能力等等。你说，这样的四有人才好不好呢？肯定好，否则永乐皇帝就不会把它写在诏书上，让妈祖封号焕然一新。

　　“第三部分是弘仁普济，对受教育者进行行为规范要求。孔子说：‘力行近乎仁。’（《中庸》）意思是说，力行是求仁之舟。永乐皇帝要求受教育者有了知识，要有无私奉献精神，为大多数人做好事。

　　“第四部分，学习榜样妈祖。列宁说：‘榜样的力量是无穷的。’妈祖姓林名默，是唐代莆田九牧林六房林蕴的七世孙。妈祖十八岁时（978年）莆田归宋，次年，兴化军诞生，段鹏出任兴化知军以后，百废俱兴，贤良港码头才终于青春焕发，重操旧业，该村因码头而跃为繁华的商埠，成为了莆田首富。妈祖正是这个时候勇敢站出来，挑起时代重担的女英雄。永乐皇帝对妈祖褒封，认真总结妈祖历史业绩，使我们认识到妈祖是宋初一位不可多得的四有人才。正因为妈祖那时妙、灵、昭、应，神通广大，所以，贤良港古码头才能重新启动，焕发青春，成为莆田第一港，为把莆田建设成为‘东方明珠’做出了贡献。所以，四有人才，国之宝也。”（莆田文化网2012-7-7）

　　正因为如此，妈祖是哪尊神，一定要搞清楚。1409年，妈祖就已经官居“天妃”之职了，后人所谓“航海保护神”等是什么官职，是“升”，还是“降”，难道不应该好好考虑吗？另一方面，永乐皇帝出台的中国教育方针好不好，我们今天完全可以予以验收，我认为明成祖有独到之处，这是我的粗浅看法，如有不当之处，请网友批评指正。