名在竹书功在世——纪念圣侯陈应功

　　□陈国华

　　陈应功，名梦龙，字以忠，福建省莆田市涵江东山（即紫璜山，现今属涵东村苍然）人，生于后晋开运甲辰年（公元944年），卒于北宋太平兴国七年（公元982年），英年39岁。陈应功之高祖湟公，字善宗，号光山，汉太丘长三子谌公之后，世居河南固始，光启三年（公元887年）挈家入闽，卜居枫亭东门，其祖父银青光禄大夫功封开国公稜公，父翰林秘书玶公，可谓家族显赫。

　　明黄仲昭著《兴化府志》及宋郑子清著《闽省通志》记载陈应功少时“风神英俊，慷慨性成忠勇天授”，“以邓南阳葛忠武自命其视马臧张许诸人豈为足道”，太平兴国二年（公元977年），漳泉侯陈洪进，据诸州郡内连吴越王钱俶十三州一军八十六县与宋廷分庭抗礼，陈应功临危受命奉旨讨伐，侯公先礼后兵，以爱护乡邦为念，条陈古今天下得失之由，讲述天命人心归属之意，谓负固一隅不量事势，皆非保身全桑梓之计也，劝其纳土归宋，洪进“义其言，遂束兵归命”，使闽省免遭战火涂炭，是年四月，封陈洪进武宁军节度使，诏封侯公平闽将军节制福建兵马。

　　陈应功武能执干戈，以卫社稷，文能吏治，德惠黎民，其思维敏捷，文韬武略，平时用砚台研墨写字，干时发现砚池边有白色晶体，与食盐相似，遂用石板筑之，倒入海水试晒，成功。此后，推广筑盐埕积海水制盐，改煮为晒，这个“创晒易煎”法，既免去“依山有柴薪之费，负海我鼎鼐之供”，盐民尊称为“盐公、盐神”，《陈公圣侯志传》记载“侯聪悟特出以砚池试盐而创为既省樵之苦又罢鼎之供，非闻前古所未闻，而兴后世所宜兴者乎……”，历经宋、元、明、清于至今，据考证，自宋至清计有二十多个小乘碑石和朝廷行文，都肯定陈应功的“海盐晒制法”，既环保又节能省力，时至今日还被世人广为釆用，所以人们尊为“人类功臣”。

　　游洋志记载：“宋太平兴国三年（公元983年）游洋民林居裔啸党作乱自号西平王时诏近地调兵涵江陈应功自请讨贼遂任先锋越溪谷鏖战死之邑令黄禹锡同邑人陈仆射靖乞兵于漕使杨克让讨平之”，陈应功不幸阵亡，年仅三十九岁。

　　是年乡亲们在其家乡东山（即紫璜山）盐仓之西建“灵显庙”奉祀，宋理宗等宋代诸皇帝分别叠封“孚善侯”、“广利侯”、“嘉泽侯”、“忠祐侯”。历史名人陈淬、文天祥、岳正、柯潜、周瑛等为其撰写楹联以颂其德，宋观察使陈淬撰联：“统兼将相莅闽南，为邓乎，为葛乎，一代勋庸曾盖世；收拾河山归宋壤，惟忠也，惟义也，两间英气永犹生”，明状元柯潜为其撰联：“明为忠义显为神，生弗存寇，殁不忘君，今古纲维咸赖；名在竹书功在世，海可成霜，山无伏莽，春秋俎豆何穷”……时至今日每年四月十四日、九月初九这两天，数千人来到涵江苍然“灵显祖庙”，祭奠圣侯陈应功。