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    仙游龙井田圣府的今生与前世

      □陈国孟

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      连日来,随着6月12-13日台湾马祖北竿乡塘岐村进香团五度来到仙游县拜谒进香,蜗居于仙游县鲤城街道洪桥社区解放西路的龙井田圣府祖庙及供奉的“戏神”田公元帅再度引起广大民众的热切关注。昨日,笔者特地前往探访,了解到龙井田圣府独一无二的今生与前世。

      龙井田圣府供奉主祀的戏神、田公元帅,又称相公爷、田元帅、田都元帅,是闽台一带盛行的传统民间信仰。田都元帅原名雷海青,是唐玄宗李隆基的宫廷乐工,曾获唐朝肃宗皇帝追封为太常寺卿,宋朝高宗皇帝加封为大元帅。据说,唐玄宗蒙难长安,田都元帅曾三次显灵救驾,见空中浮现“田都”二字的旗帜,所以后人又冠以“田都”于其上,尊之为“三田都元帅”,奉为音乐界、戏剧界的祖师,福州一带亦有称之为“探花爷”;天宝年间,唐明皇“命天下梨园祀之”。而莆仙老百姓可能是世界上最爱看戏的人了,在莆仙地区几乎每一个地方都有田公元帅庙,每一个戏班都有一个供奉田公元帅的小神龛。作为戏班的祖师和保护神,田公元帅庙大多都是各个地方的戏班集资而建,除了每年农历4月16日田公元帅的诞辰是一定要祭拜的之外,田公元帅庙也是戏班排练、议事、新戏首演以及新戏班开棚的场所。当然现在的田公元帅庙已经不单纯是戏班的庙府,而演化成为老百姓保民安康、祈年丰收的神圣地方了。

      据龙井田圣府董事会工作人员茅玉白介绍,当地俗称“相公府”的龙井田圣府,始建于清中叶,创建后因年久失修,濒临倒塌,岌岌可危。光绪十六年(1890)在李珠等36位莆仙戏班主及导演吴文杰等人的倡导下重建,庙宇坐北朝南,呈三进结构,前后进深40米,中间为供奉戏剧祖师神田都元帅的正殿,其正对面建有戏台、看台、走廊和天井,而正殿后面建有数间平屋,供戏班艺人习艺、练功等,总占地面积五百多平方米。

      据仙游县志载,龙井田圣府曾经是旧时戏班行会组织的所在地,也是仙游戏班艺人的主要活动场所,一直与仙游县的戏剧文化发展休戚相关,因而被誉为“莆仙戏艺术的摇篮地”。19世纪末,仙游县共有60多个演出活动频繁的戏班,为了各戏班和睦相处,在龙井田圣府城里成立了戏班协会——协和庙,负责协调各戏班间关系,明文规定除了演戏淡季不得高薪争聘名角,还积极为艺人创造习艺、练功、膳宿等条件,推动了被时人戏称“戏剧街”的龙井街涌现了相当于戏剧演出经纪人的戏栈(戏馆)7家,及制作戏服、戏帽、戏鼓、乐器等戏剧文化用品行业相伴而生,生意极为火爆。

      然而,20世纪30年代初,由于县城的街道不断拓宽,圣府的戏台、看台均被征用拆除。抗战时期,仙游县文化界进步人士和爱国艺人选址在龙井田圣府办起了县乡土剧改良会,排练了一大批号召民众同心同德抗日的新编剧目,并将几个戏班整合成立了模范乐剧队,巡回演出古装剧目《梁红玉击鼓》、《岳飞》等,极大鼓舞了仙游民众的抗日斗志。新中国成立后,经省文化厅调查,龙井田圣府等全省19个戏曲文物古迹被载入《中国戏曲志.福建卷》……改革开放后,一拨拨海内外专家学者曾先后莅临府里参观考察、瞻仰,如1984年中央戏剧学院的秦学人等专家率领日本、加拿大、澳大利亚、英国、法国、美国等6个国家的留学生前来,并拍摄了有关戏剧文化古迹实物实景。

      “历经一个多世纪屡遭浩劫,几度兴废,至上世纪90年代初“旧城改造”时,庙宇仅剩下一座正殿的空壳、走廊、天井及殿后一片空地,总面积约290平米,且严重漏雨,可谓满目疮痍,着实令人痛心!”龙井田圣府董事长蔡天华告诉笔者说。为了抢救梨园故址,1993年初,龙井街一带的洪桥社区部分居民自发出钱出力,给庙宇修葺添砖加瓦,清理环境卫生,重雕一尊木质武身、甲胄红脸的“田公元帅”神像及司马公张巡、文昌帝君、魁星、灵牙将军等配神,且恢复祭祀活动,促使信徒日益增多,殿厅干净整洁、灯烛通明,青烟缕缕。

      老舍说,“可爱莆仙戏,风流世代传;弦歌八百里,珠玉五千篇”。为了给被誉为“宋元南戏的活化石”、国家级“非遗”莆仙戏保存好这一宝贵的人文景观,1997年初,这座供奉田公的龙井田圣府被列入县级文物保护单位并成立了由洪桥社区干部兼职所长的文管所,促使这方莆仙戏摇篮地的圣府迎来了翻天覆地的仪容重振,翻新焕颜碧映红。

      据介绍,新世纪初,在热心的信女陈国清倡导并积极发动社会各界特别是陈国龙、李文尧、蔡天佑等港台同胞慷慨解囊热心支持下,龙井田圣府按按修旧如旧面貌累计斥资100多万元重新雕梁画栋,朱漆楹柱,神龛外增置三叠贴金的帐屏和5条雕有群龙戏珠的供桌,及新增雕花的古建式石围墙、石大门……可谓古色古香,金碧辉煌。如今,沿着县政府新大门右侧的曲径小路前行30多米就可从新建的、挂着一对大红灯笼的石制大门走进龙井田圣府,但见作为主要建筑遗存、门楣挂有“田圣府”三个贴金大字、门框贴着贴金门联“天地风尘弦管声威垂史册,梨园俎豆神灵显赫护黎明”的正殿赫然入目,屋面为单檐歇山顶,殿内为木构穿斗式梁架,举架高大,殿门两旁的2个八角窗均有雕刻贴金、玲珑剔透的蟠龙金凤,殿内屋顶横梁上满满绘着精美的彩画;四条楹柱正面镌刻着“协厥攸居神昭仙郡,和以节乐龙啸城西”和“缥缈仙峰秀环双井,巍峨帅府俨峙西关”的对联;附属文物有廊庑、僻舍、后院等,而殿前方形石埕上左右侧竖立着一对百年历史的石鼓、县级文保单位石碑和田圣府重建芳名录等……整体建筑严密,做工精细,极富古建特色,完美保留并展现着清中期的风格。

      “岁月悠悠圣府兴,田公元帅祖师荣”。近几年,神佑梨园和护国庇民的田圣府香火旺盛,特别是2005年台湾马祖北竿乡塘岐村台胞经查证寻根,正式确认台湾信德堂探花府田都元帅府是从龙井田圣府祖庙分灵而来后,共已组织进香团五次来仙游进行大型进香谒拜活动,开展“回娘家”巡安祈福、祭祀庆典、祈天大会、赠送“威灵显赫”牌匾等戏神文化民间交流,虔诚祈福求平安,旨在加深两岸同胞信众“两岸田公情,同胞一家亲”的感情。

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