时空穿越会心书院

　　春夏之交访枫亭塔斗山玉皇殿，当地蔡元琰、朱明良二老畅谈塔斗山人文历史，谈及天中万寿塔、会元寺、玉皇殿、仰止堂等，尤其谈到会心书院，激起笔者实地踏访欲望。于是，在二老的带领下，从玉皇殿后拾级而上塔斗山，从天中万寿塔又沿阶而下，经“景行”斗亭环至文昌阁。现在的文昌阁是 1996 年旅美台胞杨春霖在会心书院的遗址上捐建的，并新掘“螺泉”井，传有“涌泉”奇迹。文昌阁前院场地杂草丛生，却有几棵粗壮的参天古树。

　　进文昌阁内，参观仙游名人陈列馆。忽闻会心书院诗书声，似乎在时光隧道里穿越：

　　我们来到唐朝的枫亭馆，沿着朗朗书声登上塔斗山，看到几位乡老士绅忙碌着，他们把隋代的庵堂改成讲堂，并挂上“青螺草堂”的横匾。士子读书声、老师讲学声、憎人诵经声，从草堂里传出来。

　　公元 878 年，黄巢农民军所到之处，焚官府、杀贪官、济贫农，可惜的是“青螺草堂”也被摧毁。枫亭的乡老士绅们重视书堂的作用，募银重建，干脆建成“青螺书院”。有了新书院，当地的孩子们就有读书学习的场所。那位把刚诵读的书卷放在院子里的石凳上，就练起拳脚来的少年，就是后来成为南唐清源军统军使、节度泉漳观察使的陈洪进。到宋代，我们听到书院里的讲学人在教育学子说：“你们要向慈孝里赤湖蕉溪的蔡君谟学习，他虽然是农民家庭，但在这里刻苦勤读，18 岁就登进士甲科第十名。”进书院一看，原来是风度翩翩的有君子气质的儒仕林迪。这位名士林迪精通六经，工于词赋文章，娴熟琴棋书画，又擅长书法。他在这里聚众讲学，学子中有他最得意的门生蔡京、蔡卞兄弟。其实当时在课间歇息的时候，总有一位为学子们表演武功的少年，他就是边读书边习武后来成为武状元的薛奕。

　　到了 1153 年，要去同安初任的朱熹，途经太平驿，发现这里书香浓厚，就登临塔斗山“招诸生讲学”。他所到之处，喜倡建书院，在当地人的帮助下，把“青螺书院”建成“会元书院”。十六年后，朱熹再度来到枫亭，写《过梅岭》 一首五律诗：“去路霜威劲，归程雪意深，往还无几日，景物变千林。晓磴初移屐，寒云欲满襟，玉梅悚半落，犹足慰幽寻”。连江里枫亭名士到梅岭头迎接他，感受到枫亭学子的热情，朱熹再次广招员生聚于塔斗山，设“隐晦台”讲学，并亲书“敬义堂”木匾。于是，“会元书院”不仅为枫亭培育众多名流贤士，而且吸引莆田、仙游、惠安等地的贤士聚集于此求教习文研读。

　　在这里攻读诗书的林亨，受到蔡襄 《荔枝谱》 的影响，以其才华横溢的文笔写出了不朽名篇 《螺江风物赋》。

　　1343 年，林亨捷中状元后，回家乡重修书院。然而，书院在元末又被毁没。这里是个读书的好地方，岂能无书院？于是，一代代时任官员倡修重建：明宣德年间，时任潮州通判薛益捐银重建；英宗天顺间，江西布政司右参议陈迁又捐资修葺；正德年间，兴化知府太守岳正再次重修书院并祀朱子，堂上撰有“海阔潮翻会见源头之大，山高月小何亏本体之明”的柱联。

　　1525 年兴 化知 府朱衮，和官员们不约而同登山四顾，若有会心于此。遂捐银重建书院。听闻上级要修建书院，本来以淫祠撤院的仙游知县萧宏鲁，忙率里人郑德清、林汝、薛文源等助建，竣名为“会心书院”。当时的书院规模很大，中座为崇正祠，祀朱子，左右为“海曙”、“剑光”两楼，后有亭曰摘斗，东曰“观海”，西曰“景行”及仰止堂，后座为文昌阁。时朱衮伫立院前吟诗云：“恶木斩须尽，苍屏露欲全；会心成偶到，论道得同缘。动静含仁智，依归有圣贤；行看成栋宇，童冠与周旋”。

　　后 来 ， “会 心 书院”成为激发诗情灵感的诗联创作基地。少尹郑琬游览会心书院留下七律诗篇：“晴日招寻步绝巅，白云深处有先贤；斗山藏像千人仰，注疏论心万古传。道德源流皆有本，知仁动静各悠然；好将此意个中会，莫认闲时学少年”。戚继光在仙游平倭后，登摘斗岩吟诗云：“幽径层层草树遮，山亭高望隔烟霞；攀跻到处同回首，万户千村总一家。”他还捐俸银重建会心书院。1614 年仙邑知县徐观复修缮，后因筑寨御倭，寨破而重修书院。其观海亭石柱镌刻的楹联是：“小言闲闲多门便观于海，大道洋洋在目以名吾亭。”并购置祭田园各六亩，作为祭祀之用。明末户部主事霞桥人薛大丰，捐银在会心书院两廊建长楼两列为书房。清初绅士徐侯书捐款倡修书院，贡生林应选吟诗：“大道炯如日，小言似众星；会心成底事，琴罢数峰青。”

　　林兰友少年时在会心书院读书非常刻苦，“书声读落三更月，笔阵扫开万里云”。他黎明即起，登上塔斗山顶，对着大海诵读。面对眼前这迷人的景象，林兰友心胸开阔。黄昏，他仍然站在山巅，任海风习习，孜孜不倦苦读。夜晚，枫江两岸，灯火闪烁，他开始了挑灯夜战。万丈雄心，撑得起一轮明月；一间陋室，锁不住半夜书声。林兰友的铮铮铁骨，博大胸襟，都来自会心书院的砥砺，来自塔斗山灯塔的指引，从此，他走出家乡，走向广阔的天地，走进了青史。历代来枫亭的过客，“憩于驿，必登是以览焉”。潘真进