仙游写意
仙游文庙
隐隐。辚辚。萧萧。
穿越两千多年的时空，站在文庙的前面，我隐约看见风尘仆仆的车马上，孔子憔悴而又坚毅的脸庞。
“知其不可而为之”，在中国东南小城仙游，我突然听到他这句话的回音，依旧让人那样荡气回肠。
“夫子何为者，栖栖一代中。”这是李白的喟叹，孔子听不见，也不想去听。
他依旧风尘仆仆，撒播一种比骨头还硬的精神。
于是，就有仙游文庙屹立在仙游文化的扉页上，庄严、肃穆。
千年的光阴穿越了蜚山兰水，战火与烽烟消逝于文庙的飞檐斗拱之间，文庙修建了六十多次，一种精神一直屹立不倒。墨池的水干了，就蘸着血液，在仙游的层峦叠嶂间写下“仁义礼智信”几个大字。
于是，就有了“海滨邹鲁”的美誉，浮起在这神仙游过的地方。
独善其身的九鲤湖与兼济天下的文庙，就这样矗立起仙游的两座文化高峰。东西乡平原交接处的文庙，海拔不高，却挺立起了仙游人的人格高度，让后人瞩目。
（注：仙游文庙，第七批全国重点文物保护单位。）
莆仙戏
一个蹀步，就从宋元走到了现代。水袖一挥，这“宋元活化石”就重生了。
就让缠绵的情思在二胡的弦上拉得长一些，有了撕心裂肺的悲伤就让一管唢呐咯血吧，如果高兴了，也让唢呐吹出一片能够飞舞的心。
鸣锣开道，庶民在想象中出巡；除暴安良，现实中能实现不能实现的愿望，让大钹铿锵地叫嚷出来。
落难又如何？把自己拯救出来的最终还是自己，当然还有美貌的小姐。就一见钟情吧，爱就痛快地唱出，让鼓点敲出自己的心跳。
人总得从苦难的现实中暂时超脱出来，随优美的唱腔一路逶迤，然后缭绕于半空。看别人的戏，演自己的人生，悲欢离合，无情却有味。
（注：莆仙戏，2006年列入第一批国家级非物质文化遗产名录。）
鲤城新貌
大小蜚山，一千三百多年前或者更早之前，有一个梦想，将县城插上翅膀飞翔。现在，蜚山的飞翔之梦终于实现。
站在城南，往北望，大蜚山、小蜚山，伸展斑斓的双翼。仙游，这个千年古县，不再满足于像古人那样，以山作为飞翔的寓言。现在，这强劲有力的双翼展开在大地上，向东是东乡平原，往西是西乡平原。
我将县城读成大鹰。不断崛起的高楼，是它强健的筋骨。兰溪是它奔流不息的脉管。它不再满足于缓缓地流入大海，它要去搏击长空！
有时，我也将县城读作破蛹而出的蝴蝶，八二五大街是蝶的身子，两边各种色彩的房子就是县城的双翼，兰溪大桥边的两幢对峙的高楼，就是县城这只蝴蝶灵敏的触须！
鲤城夜景
是上天遗落的一幅油画，要为这油画城添加异彩？还是哪位能工巧匠妙手偶得的木雕，古韵天成却又充满现代气息？
李耕挥毫恣肆，也难描摹出的美景。这是光的峡谷、光的海洋。似泼墨的大写意，而那大团大团的光影，又似光怪陆离的西方印象派画作。
我更喜欢将县城夜景读作精妙绝伦的杰作，或许只有这样才能与“中国古典家具之都”这个称号相匹配。从远处望，灯火璀璨的高楼大厦是浮雕，那流光溢彩的大街小巷是透雕，层次分明的光影又像镂空雕，当你置身其中，县城的光影又成了圆雕，三维立体，惟妙惟肖。
几座在夜里有意无意炫富的大桥，几挂项链光彩夺人。临镜自照，顾影自怜。这天然的镜子就是穿城而过的木兰溪。这溪也不甘寂寞，风的手指将斑斓的丝绸轻轻抖动，夜的光影就开始流动起来。
兰溪公园的喷泉像一个个顽皮的孩子，将色料扔向了天空，然后染红散步者的脸庞。
大蜚山森林公园
从远处望，你真像一只大鹰，难怪古人给你起了一个会飞的名字。飞山。大飞山。小飞山。会飞的山。
山峦是骨骼，森林是翎羽。当我走近你，其实是你向我飞过来。忙碌的人们需要这样的一双翅膀，让自己的心飞起来。
现在你还有一个名称，叫森林公园。人们来这里登山，学做一回山一样伟岸的人；能和大蜚山的树并排站立一会儿，餐风饮露，是多么幸福的事儿。如果听到几声鸟鸣，也算你有点压抑的生活叫出华彩的乐章。
大蜚山，最好的负氧离子是悠闲的心情。
兰溪景观带
牵着一条溪流去散步，走了几里，你不只是走在音乐一般的水声里。
在木兰溪两岸景观带，你可以让自己的血液流淌得慢些，再慢些，就如身边这波澜不惊的兰溪水。你可以让清澈的水洗去风尘，让心灵张开耳朵，倾听岸上花开的声音，或者一片落叶落地的细微声响。
起个大早，你可以在这里看见，微漾的涟漪之上，阳光粼粼地绽放，而后又粼粼地凋谢。如果看见水底的鱼，你的思绪也跟着悠游一回，尽管你可能不知鱼之乐。
把城市的喧嚣暂且放在景观树之外，让心灵在这里漫步，牵动一条河几里长的水声……
枫亭元宵灯
火树银花。一夜鱼龙舞。
如果不是明亮的灯光和现代的汽车提醒，我还以为走进一阕宋词，辛弃疾的词。枫亭的元宵灯从宋代就亮到现在，似乎不曾灭过。
宝马雕车还在，只是换成了各种轿车和摩托。蛾儿雪柳还在，只是架子灯的背景画多了一些现代气息。笑语盈盈还在，只是多了几分爽朗和灵动。留下的暗香，似乎也不曾散去，从宋代到现代。
现代和古代只隔着一盏灯。树灯、塔灯、蜈蚣灯、架子灯等，还有一些我叫不出名字的灯。只是不知道——
如果我也蓦然回首，灯火阑珊处，那人是否还在？
（注：枫亭元宵游灯习俗，2008年列入国家级非物质文化遗产名录。）
十音八乐
小时候，我们的心灵都在这样的音乐声中翩跹；现在，偶尔听到，依旧血脉贲张。这些音乐从我们的心弦上拨响，激烈的鼓声，要敲出我们的心跳来。
古代与现代，只隔一管唢呐的呜咽或横笛的几声激越的笛韵；枕在文枕琴上的音符和儿时梦想，很轻易地放飞成空中的小鸟。
十音，十种民间乐器，放在民间艺人的手上嘴边，于是就有纯民间的声音随木兰溪的溪水逶迤。
八乐，在亮丽轻柔的十音里加入了打击乐器，鼓、锣、钹，强劲有力，在抒情之中掺入豪情，让人想起木兰溪两岸凝重的山，大蜚山和壶公山……
山刚水柔，山与水的完美结合，在莆仙特有的音乐中铺展。
纯粹的乡音，在不断消逝中愈显珍贵。十音八乐，是一条归家的路，在龙眼树和荔枝林里穿行。
听得见的乡愁。我多想，再听一次这民间的绝响，与兰溪的水一起，与壶公山上的白云一起，与兰溪里粼粼的山影一起，再听一次发自心灵的乡音。
（注：莆仙十音八乐，2014年列入国家级非物质文化遗产名录。）
济川历史文化名村
山不是阻隔，而是垫起的一种人生海拔。山清水秀，正好把灵秀交给心灵。平平仄仄的水声，最适宜酿制宁静的心境。鸟鸣啁啾，刚好给心情押韵。
沿对仗的台阶，不经意地，你就走入一首古诗。
松涛将你联翩的浮想扯远又扯近，在济川，最好的姿势是做一棵树，在风中轻轻拍响绿叶。
最有诗意的栖居往往就是这样简单的生活，生命原本就不复杂，删繁就简吧，如一棵三秋树。扎根土壤，接地气；然后将枝叶伸向天空和阳光。
（注：济川，第六批中国历史文化名村。） 王清铭
