走进大洋民俗馆

　　盛夏之下，酷热难耐，在涵江文友双喜君的邀请下，近日，我和《莆田通讯》编辑小郭一同前往涵江区大洋乡笛韵森林人家做客，一是散散热，解解闷；二是文人结伴出游不至于单纯的游山玩水，总会手痒痒的欲写点什么以作“不虚此行”。

　　走进森林人家 ，环顾四周，则满目翠绿；竖耳聆听，则溪水叮咚，视听感觉绝佳,一时便觉心旷神怡，暑气顿消。尤其是主人陈梓笛以“走一趟红军路、吃一顿红军路、唱一首红军歌、看一部红军电影”的独特方式款待远方的客人，让大家记忆犹新,难以忘怀。

　　也许我是从农村走过来的，对乡村的一草一木一物一器都寄予深厚情感，或随便瞧瞧，或细细触摸，方式不一，感情专一。所以，在大洋乡众多的优美景点中，最令我心驰神往的是那看似不起眼的大洋民俗展览馆。

　　大洋民俗展览馆位于大洋乡杏山村西湾自然村，是大洋乡现存最古老的民居之一，建于明末清初，原称时思堂。鼎盛时，这里住着50多户200多人。而今置身于大厅中，我不禁思绪万千，从天井上方折射下的点点斑驳阳光，我望眼穿过漫漫的时光隧道，仿佛看到了这里往日的繁华与喧闹。

　　“这民居当时为何被辟作民俗馆？其意义何在？”出于好奇，我向大洋民俗展览馆的创办人陈梓笛进行连珠炮似的发问。

　　一谈及民俗展览馆的创建，老陈就双眼发光，神情激奋，话闸子一打开就滔滔不绝：这些年，随着大洋旅游经济的兴起，我凭着对山区文化的研究与认识，萌生了创办大洋民俗展览馆的想法。没想到，我的这一设想立即得到了大洋乡党委、政府的大力支持，并被当作大洋乡旅游经济项目进行规划。

　　一踏进民俗展览馆，一件件仪态万方的古朴物品就扑入我的眼帘，其大都是山区人民的生活、生产用品。老陈兴致勃勃地介绍说，这里总共收藏有150多件物品，每一件物品上都标有名称，分成渔具、农业生活用具、闺房用品等8个展览室。

　　接着，我们在老陈的引导下，饶有兴趣地逐一参观了各展览室，来到农业生活用具展览室，只见这座陈旧的屋子里，四周墙壁挂着破旧的柴刀、草耙、秧架、瓦印等几十种山村群众使用过的劳动工具。展览室中处处散发着浓浓的泥土芳香，自然而然地勾起了游客的悠长回忆。

　　见者有心，捡者有意。别看这一件件普普通通的用具，却都有着一个个与众不同的故事。老陈随手拿起一枚瓦印对我说，这一枚瓦印是他下乡为村民送电影时，偶然间在一座荒废的房屋里捡到的。当他双手搬开垃圾，在一个角落里意外发现这一枚瓦印时，他欣喜万分。

　　凭借自己长期从事文化工作的优势和生活阅历，别人眼里的垃圾废品，到了老陈的手里，可能成了一段段鲜活历史的印证。他说，一样物品单独摆放着，也许显示不出其价值所在，但要是几种同一个历史范畴的物品合理地搭配在一起，就会使人们心灵深处受到某种无法言语的时间与空间的震撼。

　　在参观中，最引我注目的是民俗展览馆里的闺房生活用品展览室。这一间屋里所展览的物品都是历史上闺女使用的东西。走进展览室，映入眼帘的是一张烙印着岁月沧桑的“眠床”，床底下放着2双贡郎鞋。鞋面独特的缝制，一下子让人联想起古时候女子“三寸金莲”的小脚。而离床不远处就是一架充满胭脂味的梳妆台和一顶巨大的衣柜，一看这摆设就知道，这应是当时大户人家千金的闺房。

　　山区人特热情，也好客，听说我们来参观民俗展览馆，几个住在民俗馆旁边的老大娘自发来给我们当导游，讲讲往事，重拾记忆。她们无不感慨地说，她们以前结婚的时候就穿那贡郎鞋,而这样的梳妆台，只有大户人家才有。站在一旁的老陈说，这些物品是他一件件从不同地方捡回来的，有些物品是别人支持他开民俗馆而捐赠出来的。他现在依然会在废品中找寻历史的积淀……

　　据了解，自从大洋民俗展览馆建立后，每天都有游客慕名而来。老陈不但免费让游客参观的，他还会不厌其烦地把所知道的历史背景告诉游客，尽可能让大家都能够了解所展物品的个中奥秘。

　　时光易逝，真情永驻，走进大洋民俗展览馆，我始终用思绪触摸着一个又一个老物件，仿佛在历史的岁月中拾遗，将被遗弃的古朴、简约、沉静、细腻的生活碎片捡拾起来。简约一句话，我似乎在捡拾我不经心而遗落的一个世界。谢庆胜