郑纪出世

　　郑纪，在莆阳大地家知户晓。他为官清正，体恤民情，关心百姓疾苦，是历史经济命臣的传奇人物。

　　郑纪（1438—1513年）字东园，仙游县文贤里上郑（今仙游县度尾埔尾村人），明英宗天顺四年（公元1460年）中二甲进士，官至户部尚书。郑纪的出世有一段离奇的故事。

　　明朝中叶，仙游山官度尾（今仙游县西苑乡仙西村）有户姓纪名陆的人家。纪陆为人厚道，但家贫如洗。夫妻俩仅靠给埔尾郑厝员外郑恒淑（又名郑仁）打长工谋生糊口。郑员外看纪陆夫妇朴实勤干，就安排他们在屏南山看山护林。纪陆夫妇在看山期间，利用杂木烧炭，为的是多赚点钱去买香、烧纸钱来虔诚山神土地公。每当挑炭上街市卖后，第一件事就是买香纸，然后才将剩余的钱拿去买油盐米醋。如此生活日复一日，年过一年，不知不觉，纪陆夫妇龄近知天命之年。可是未生男育女，夫妇俩谈起此事，无不叹息。

　　尽管如此，夫妇俩对山神土地公依然崇拜、虔诚。真情的虔诚感动了屏南山的山神，山神决定“投胎”转世于纪家，满足纪陆夫妇的夙愿。

　　有一天，屏南山的山神托给纪陆一个梦，梦中见到了土地神的指点说：“仲秋佳月，八月初八日晨，前往大目溪桥头（今木兰溪上游，仙游度尾潭边村与帽山村交界，也是木兰溪源头船行大海的第一个码头）等候，有八个人定会经过此桥，其中最后一位衣衫破烂、拐腿扶杖的那个人，你一定要拉紧他的衣服，求他指赐赠吉地一穴。”

　　纪陆终于盼到了八月初八，于是他连夜赶程，于黎明时分就来到了大目溪桥头等候。待日晨已到，眼前一亮：真的出现了八位匆匆行人，果然最后一位衣服破烂，拐着腿扶了杖。纪陆忙着拉住那位拐腿老人的衣服紧紧不放，并跪下求情口口声声：“仙翁指赐赠给我吉地一穴”……拐腿人看似有心似之无奈地念着：“山上鸡公啼，山下鹿母生鹿仔；马若骑人鱼爬树，穴位定椿无差唉。”拐腿人念完此诗便问纪陆：“是谁叫你来。”纪陆诚实地说：“是屏南山地神指点。”话声刚落，拐腿人手挥一下，只听“啪啦”一声就不见了。

　　当纪陆走到屏南山半山腰时，果然听到山顶有鹧鸪啼叫声，抬头一看阳日正天，不禁口里喃喃“鸡公日中啼”；要继续再行时，偶然又发现路边有一只母羊正在生羊仔，纪陆脱口而出：“这不就是鹿母生鹿仔吗？”于是，他快步赶回山宅，拿着香就来到土地庙，奇怪地发现土地神的“金身”歪了嘴巴！纪陆油然想起，早晨那位拐腿仙翁挥手“啪啦”一声，原来是打土地神的嘴巴。

　　自此，纪陆将先祖的遗骨迁移到“穴地”，正好有一位老翁提着一只大鱼挂在树上，人坐在树下乘凉，看着周围环境，不禁赞颂：“此穴地脚踏两凤，背靠屏山，左右双将军，一剑保水尾”。此时，又有一位木匠师傅抬着一只鲁班马路过此地，接着话尾说：“妙！妙！此穴定乾坤，后代出贵人”。

　　光阴似箭，岁月如梭。已过了一春秋，纪陆的妻子有了身孕。

　　一天晚上，屏南山霞光闪闪，纪陆的老伴生了一男孩！老来得子，夫妇俩高兴了好一阵子。第二天纪陆照样挑着一担满满的炭上市去卖。在街市上碰见了郑员外，郑员外忙问纪陆：“阿陆啊！你昨晚怎么不小心把山给着火哪！”纪说：“没有，昨晚好好的，怎有烧火呢？”郑员外急了：“唉！阿陆你老实人咋不说实话，昨晚那山顶火光闪闪，怎说不是着火呢？”纪说：“噢，那我不知。昨晚我老婆生小孩忙着哩！”郑员外一怔：“看来此子不是凡胎。”于是他就对纪陆说：“那山顶水冰地冷，又不方便，你搬到我府来住吧！”

　　从此以后，纪陆一家三口搬到了郑府，郑员外对纪陆的孩子呵护有加。为了感谢郑员外，纪陆与郑员外商议，给小孩取两姓为名。于是就取了郑为姓纪作名，因而就有流传民间至今的郑纪出世的故事。               （林锦堂）