多样传统民俗留住古老乡愁

　　涂雄黄

　　龙舟点眼下水

　　画“虎蛋”

　　端午节，在仙游民间，又称“五日节”，从农历初一到初五皆为节日。民谚有言：“初一糕、初二桃、初三螺、初四艾、初五食一天，初六嘴空空”的民谣，意味着“五日节”活动形式繁多，具有淳朴的地方风情。

　　“初一糕”即指农历五月初一，全家男女老少都要吃上一口糕，这个“糕”，多为枫亭糕，也可以食米糕，寓意节节高；“初二桃”则是因为这个季节正值桃子成熟上市，成为家家户户的餐后水果；“初三螺”是指初三这一天家家吃螺，莆仙地处沿海，海产品丰富，吃螺可以医治短脖病，也可明目；“初四艾”是指初四早上，各家在门、窗框上插上艾草、菖蒲，寓意辟邪。

　　到了农历五月初五端午这一大日子，活动更是繁多。每家都要出门采集“午时草”（城里人多上街购买），用其制成“午时水”，可用其煮蛋、沐浴，再更换新衣服，在小孩口、鼻、耳处抹雄黄，用于辟邪。还要将蛋、桃、粽等装入网袋中，挂在小孩脖子上，垂于胸前，以辟邪消灾。

　　民间传说里，端午这一天，广寒宫捣药的玉兔将捣碎的草撒向人间，因此这天的草都是药草，都可以用来煮水，甚至连井水都可以直接喝；这天的太阳最具消毒功能，家家户户都把家中的衣物、箱柜放在太阳底下暴晒，驱虫去毒，还要在房间中点上艾草制成的艾香，驱除蚊蝇。这些流程下来，一整天都不得闲，故称“初五食一天”。前面五天，所有好吃、好玩的都过了一遍，所以便有了“初六嘴空空”一说，告诉人们要回归到正常的生产生活当中来。

　　每年一次的端午传承至今，有些古老的习俗已经随着时间渐渐淡出，但还有很多至今仍在民间演绎。如部分乡镇尚有一俗，新出嫁女子，要送“头年节”。需办“四盘”礼品，回娘家孝敬父母，娘家回赠雨伞、扇子等。　　麦子 张颖 文/图