莆仙方言与古代汉语

　　□陈纪联

　　汉武帝时，造反的闽越王被消灭，福建原有的居民全都被迫迁移到江淮一带，只有为数极少的人逃遁于深山密林之中。后来逐渐聚拢起来，在治地（今福州）建县。至魏晋南北朝、唐末、五代十国间，大规模战争、天灾和瘟疫，使北方人大举南逃。入闽者开发福建蛮荒之地，这些新移民大大超过当地土著，成为新主人。其文化成为主流文化，中原语音在这里扎下了根。

　　与此同时，北方由于汉、胡杂居，中原语音被消融、异化，发展成为新的汉语语音系统，迅速扩展整个北中国。而南方保留中原语音的省份，由于与土著语言结合，产生了各自差异的地域语言。

　　从现有资料看，至少在宋代，福建的语音已与其他地方有较大差别。宋·吴处厚《青箱杂记》记载，泉州人刘昌言随陈洪进归宋后，官一直做到枢密副使。别人看红了眼，在宋太宗面前一直说他的坏话，甚至说他是闽人，“语颇獠”，陛下很难听懂他说什么。太宗不理，生气地说，我听得懂他的话。宋亡后，北方话已逐渐传到南方，这在元初诗人邓中斋的《鹧鸪词》中得到印证。其词有“天长地阔多网罗，南音渐少北语多”之句。

　　社会的闭塞，交通的不便，乡音的难改，尽管数百年来沧海桑田，南方依旧保留中原语音的基本词汇。另一方面，由于近百年来普通话在全国范围内的全面推广，以及国外、境外外来语汇的冲击，许多新词汇已取代了原有的旧语汇。尽管如此，不少古代汉语仍旧保留在我们莆仙方言中。我同时注意到，莆仙方言中许多词语无法用文字表达，但也有不少原本有字的语汇，由于我们缺乏研究，书写时却用白字、错字代替。特别是莆仙戏传统戏曲剧目手抄本，更有古汉语的宝库。

　　我闲时捧读古书，抄摘了一些古代汉语在莆仙民间口头仍在应用的语汇。偶示文友，文友鼓励我公之于众。我略加整理，不求对语汇全面的解释，只取其基本精神，加以比较说明。

　　大家：莆仙话称婆婆为“大家”（音转为“筑高”）此乃汉魏时之称谓。

　　箸：莆仙话把筷子叫“箸”。这是古时的叫法。《资治通鉴》卷二百四十九：“上（唐宣宗）曰‘朕近与此女子会食，对朕者箸。性情如是，岂可为士大夫妻！’”

　　小娘子：莆仙话小姑娘叫“小娘子”，通常也称未婚女子，起源也古。

　　特故：莆仙话“故意”叫“特故”。元·关汉卿《救风尘》第四折赵盼儿唱：“我特故抄与你个休书题目……”

　　紧关：莆仙话“要紧”叫“紧关”，这是元代的口头俗语。元杂剧《东堂老》：“哎呦！你那里是我兄弟，你就是我老子，紧关里谁肯提我一句……”