西湖边上祭忠魂

　　清明前夕，为了协调海内外陈文龙后裔清明期间到杭州西湖祭墓一事，福建莆田陈文龙纪念馆一行四人来到杭州西湖，寻谒陈文龙墓地。

　　已是农历二月底了，通往断桥的西湖边北山街上，杨柳依依，繁花似锦，游人如织。一位女士手机上传出缠缠绵绵的情歌，让我们感受到身边的歌舞升平。

　　公元1279年，曾经繁华无比的大宋王朝，随着陆秀夫背起宋幼帝在崖山一跃赴海，画上了一个万分凄凉的句号。今天，人们或许还能记起陆秀夫，还能记起文天祥，令人遗憾的是，却有不少人已不再记起另一位壮怀激烈的抗元民族英雄陈文龙。

　　在南宋王朝岌岌可危之际，陈文龙以参知政事的身份担任闽广宣抚大使，守兴化军。他倾尽家财招募兵勇组成民军，厉兵秣马以备战。在福州、泉州两城守将先后叛降后，陈文龙固守孤垒，三次斩杀前来劝降的元使，并在城头竖起“生为宋臣，死为宋鬼”的大旗，以表明心迹、激励士气。最后元朝将领把他的姻亲抓去，逼其前去劝降，陈文龙又一次毁书斩使，当城破被擒时，陈文龙见元军在城中放火烧杀，怒声喝斥：“速杀我，无害百姓。”当陈文龙和两子三女以及母、妻等一家人被押至福州元将董文炳军中，面对凌辱逼降时，陈文龙以手指腹正色道：“此皆节义文章也，可相逼邪？”元将唆都企图以“母老子幼”来动摇他，陈文龙慷慨而答：“我家世受国恩，万万无降理。母老且死，先皇三子岐分南北，我子何足关念。”元军见劝降无望，就把陈文龙押往杭州。他从离开莆田即开始绝食，行至合沙时，赋诗一首与他的仲子诀别，表达了视死如归、尽忠报国的强烈心声。陈文龙到杭州后，被囚禁在太学里。景炎二年（1277年）4月25日，他要求拜谒岳飞庙。当他以孱弱之躯蹒跚进入岳庙时，不禁失声痛哭，一恸而绝，死时年仅46岁。据说元世祖嘉其忠义，葬他在西湖智果寺的翠竹园里。陈母被拘禁在福州一座尼庵中，身患沉疴，而不愿看病服药。她对监守说：“吾与吾儿同死，又何恨哉？”周围的人无不为之泪下，感叹：“有斯母，宜有是儿。”到这时候，陈文龙一家，包括其季弟陈用虎，其弟媳朱氏，其叔陈瓒，都忠贞不屈，为国捐躯。陈文龙用一家的身家性命展现了中华民族的一种大写的豪气，谱就了一曲忠贞报国的悲壮史诗。

　　多少年过去了，莆田人民没有忘记他，福建人民没有忘记他，在与福建一水之隔的台澎金马的老百姓也没有忘记他，数百座陈文龙的庙宇依然香火鼎盛。今年清明，散居于海内外的陈文龙后裔更是纷纷组团前往杭州西湖祭拜他。

　　陈文龙的墓就在西湖边上，整个墓地保存尚好，墓前立有一块文物部门关于陈文龙墓说明的金属牌和一块标有“杭州市级文物保护单位”的石牌。墓碑上描红的“宋参知政事陈忠肃公墓”几个字工整洒脱，墓碑一侧“茶陵谭延闿书”的字样表明墓碑上的字是由当年民国主席谭延闿题写的。墓前的供桌上有几盒食品，香炉里有几支新的香梗，看来不久前有人来上过墓。墓场上落叶纷叠，一片萧然，让人泫然涕下。墓后的一大丛竹子引起我的兴趣，因为早就听说过，陈文龙在这里葬下不久墓上就长出带刺的竹子，这事许多志书上都有记载。《万历杭州府志》说：“参知政事知兴化军陈文龙墓在智果寺旁，葬之次日即生竹，竹俱有刺，人不能登”，《万历钱塘县志》说：“葬之次日即生竹，竹俱有刺，人不能登，众谓忠义所感”。《光绪杭州府志》引自《一统志》说：“世谓岳王为公（陈文龙）前身，今岳坟松不北枝，公墓竹尽生刺，忠魂义魄散为卉木，如出一节，亶其然乎。”翠竹依然青青，我真想上去看一看，这些竹子如今还长刺吗？

　　4月7日，海内外陈文龙后裔杭州西湖祭拜陈文龙仪式终于如期举行了。祭墓之时，淅淅沥沥下起了雨，大家都说那是苍天在为英灵垂泪。六百多身着深红色马甲的陈文龙后裔，冒雨庄严肃穆地举行祭拜仪式，深切缅怀先祖的英勇壮举，追念先祖的崇高气节。祭礼过后，雨停风息，我们怀着无限的感慨，依依不舍地告别远葬在杭州西湖边上的先祖。

　　当年郁达夫在纪念鲁迅时说过：“一个没有英雄的民族是不幸的，一个有英雄却不知敬重爱惜的民族是不可救药的。”我想，随着人们的逐渐关注，通过大家的共同努力，一定能够让更多的人重新认识陈文龙这位抗元民族英雄。陈文龙的那种“书生守志誓难移”“唯有丹衷天地知”的豪情，他那种捍卫民族尊严的决死信念，终将让今天的人们感动。□陈天宇