九座寺与无尘塔

　　若说仙游风景名胜，光提仙游“四大景”那是远远不够的。尤其不能不提仙游西苑凤顶九座寺与其国家级文物重点保护单位的“无尘塔”和福建最大型西苑抽水蓄能电站附近的“十八股头”大风景区。

　　此处风景区山水峥嵘秀美而又景深广阔绵延，可谓面积广阔、资源丰富、景点壮观，足以令人流连忘返。过去人迹罕至，深藏闺中，是个风景绚丽的偏僻地区。

　　这里大风景区最引人注目的特点，大概非“十八股头”与“贼营”两地之奇形怪状的天然岩石莫属了。整个景区方圆数十里的山间和寺旁溪壁，无不是由巨大而且风化过的岩石一堆堆一叠叠，露天地堆积成一座座石山似的，而又令人百思不得其解，就是在那高达一千四百多米的山上，却偏偏许多巨石上面都留下从上到下皆极为相似的一道道齐刷刷、圆乎乎像斧劈凿穿后又经人工粗砂纸打磨过的石槽，且大多朝南方向而又排列均匀。其间，即有一处处错落有致的栩栩如生之“群雕像”，也有半遮半掩的藏烟洞，又有只容侧身摩崖穿过的“一线天”。遥看气象万千，近观千姿百态，其应物像形，不一而足。令人叹为观止的还有练功的石洞、石胆、石椅和石地板上烙下许许多多的练功脚印。更有人为的在石上刻字：“第一垣”、“拳打卧牛之地”等字样；还把像鱼的石条凿个眼睛，变成活灵活现的石鱼；又有把巨石凿个圆洞象征“月”，另个巨石圆洞四周凿一条条射线，据说那是象征“日”的光茫四射，含义复“明”的意思。

　　这个大景区最突出的标志性景点，当然是位于凤山乡凤顶村九座寺西侧的“无尘塔”。此塔系唐咸通六年（865年），由正觉禅师智广创建为历代僧人圆寂静化的荼毗塔。而要提起这塔的派头和来头却不能不提这与之相关密切的仙游凤顶九座寺和他的创始人智广祖师。九座寺始建唐咸通六年，迄今有1141年的历史，经历代沧桑世变，几度烧毁，几度重建。现存有清代的大雄宝殿、祖师殿、斋堂、僧舍、放生池和宋代的无尘塔，以及新建的山门（雷击）等建筑物。

　　话说这大德广缘，少林传钵者智广禅师，俗姓陈，名智广，亦谥正觉禅师（807-886），唐元和二年生于西乡度尾留坡村，从小不食鱼肉动物等腥荤类饮食。乡里村民都认为他是天生佛相。后来他18岁便随其意愿出家为僧。于唐文宗开成二年（837）至大中六年（852）时在河南嵩山少林寺修持的十多年中，专心研究少林宗旨，参悟禅机，修持戒法和精通禅宗。功成回到仙游后，他决心募缘建寺，几经周折终于唐咸通六年（865）勘定在仙游与德化、永春、永泰四县边界的海拔1267米的凤山九座山东麓建寺，因九座山整个形态按堪舆术语可誉之为凤凰来仪，寺建在雄凤冠顶，故名凤顶。其寺院规模宏阔而富丽堂皇，寺舍九座相连，所以合称凤顶九座寺。同时，也由此而在寺西四百米处的雌凤冠顶建个石塔，为历代僧人圆寂静化之所。

　　智广禅师因是得道和尚，所以，世传他的谶语特别灵验。他当年曾出偈句曰：卯下田力交，连井底坐二十年。果然，后来仙游便出了个留从效（卯下田即留）的割据泉州二十年，被南唐封为王。智广禅师也因此而被世人誉为“龙树王”化身。他的此类传奇很多，流传也很广。特别是有关他到嵩山少林寺学法练武开创九座寺，集聚五百众弟子，文武兼修，成南少林发源地，开南宗少林一脉，更是蔚成仙游尚武弘法之一代风气，千年流传不息，以至仙游虽居东南一隅竟能出中华第一个有名可查的武状元薛奕以及一连串军旅名将英烈，并成与如今之武坛拳王神脚。

　　而至于用其禅定及佛医知识为民救死扶伤，更是数不胜数，功同再造，当时即被视作活菩萨。另据有关专家考证，智广禅师，生前还广结法缘，曾对建设莆田广化寺与东山岛之古来寺有功，古来寺的寺史上一直铭记着他的功绩，至今尤传佳话。智广禅师圆寂于光启二年八月十一日，享年八十，于乾宁中谥“正觉”禅师。 （陈德铸）