美丽家园诗咏：隐居山中学扶犁

　　数日别江渚， 抱琴过竹溪。

　　山深黄耳远， 日落画眉啼。

　　识字今何补， 怀家计亦迷。

　　明年与妻子， 春雨学扶犁。

　　这是一首描写身处乱世，想仿效陶渊明归隐世外桃源，过自耕自隐居生活的诗。诗中所刻画的都是莆阳乡村寻常事物，反映了作者身处乱世窘境，不满现实而又无力回天的彷徨心态。郭完，字维贞，号沧州，莆田县人，元至正年间布衣，因怀才不遇，遁入壶公山白云院中，筑茅草屋，教授生徒。后与莆阳名流在壶公山成立“文会”，以文为乐趣，以诗交朋友，号曰：“壶山文会”。他们结伴山中，吟诗作画，填词作赋，时而笙歌高奏，锣鼓并鸣；时而板胡低逥，笛声如诉，文会一直延至明朝初期，郭完自知心力憔悴，遂自撰墓志，泰然离开人间。

　　这首诗仿佛一位盈头华发的老人在向我们低声絮语：数日前离开老家，怀抱琵琶琴，独自淌过竹溪，躲进深山老林。这里听不见黄犬的吠声，只有夕阳下山时画眉鸟在树梢间的鸣啼，周遭寂静，鸟叫声格外脆响。毕生饱读孔孟之书，以盼望太平盛世，施展雄才，可是偏偏身不逢时，诗人虽潜居山中，仍时时牵挂自已的美丽家园。回家的路径已迷失，还是唤来孤苦伶仃的老妻，隐入莆阳壶公山，重新学习耕田扶犁，好赶上明春播种的季节。

　　作者自比陶渊明，把壶公山当作“世外桃园”，其情其景，读来不胜唏嘘！这山，分明留下宋朝陆秀夫护送宋少帝避难奔走的足迹；分明还听见抗元名将陈文龙嘶杀呐喊的遗音；法流泉再洁净，也难荡去抗元将士的斑斑血痕；濯缨池再清澈，也映不出落魄书生忧郁的心迹。郭完携老伴进山，是想寻一方净土，还是前来感悟人生之哲理？　　林春德