深山灵地祀圣母 ——林桥村文峰宫的由来

　　沿着凤凰山旅游路上山，过了仙厝、莲花庵，安坑里后面路边有座“文峰宫”， 游人见了常常嘀咕：文峰宫不是在文献路步行街吗，怎么会在这里？

　　询问在这里守宫的林桥村老人，才明白这座“文峰宫”与城里的文峰宫还有一段深刻的历史渊源。上世纪60年代，城里的文峰宫被拆除，妈祖神像无处藏身。但是，文献名邦古风依存，传统香火永远不灭，妈祖是人们心中平安与和平的寄托，祭拜妈祖已成为自觉行动。文峰宫的这尊妈祖像是陈经邦从京城还乡时特地从湄洲请来的，是尊十分珍贵的圣母宝像。善良的妈祖信徒便把这尊妈祖神像转移到石室岩寺。当时石室岩寺主持释达山把她藏在“龙舌”石后面的山洞里。几天后， 释达山和林桥村雕刻师黄玉树、黄点商量，把妈祖像转移到林桥村的一座小避雨亭里存放，从此人们把这避雨亭改称“娘妈宫”。过了许久，他们还是不放心，怕避雨亭无人守护，妈祖神像又会丢失，于是，黄玉树就把这尊妈祖像请到草溪墩，存放在自己家的谷廪中。他的养女黄秀英，人称溪顶嫂，是一个心地善良、有爱心的农家女。每天早上，她都要打开廪门，给妈祖像插香点火。初一、十五还会摆上供果，以表心意。从此，溪顶嫂与妈祖结下了不解之缘。这尊妈祖像在这里度过了六年时光。1973年，林桥村村民黄柱、陈锦龙、黄敬等老人将避雨亭改建为妈祖庙。林圳、陈元林特地从仙游游洋为娘妈宫购买回“脊头”杉木。黄点找了块大木板，请林圳、陈文动书写“文峰宫”三字，雕刻成扁立体的字，悬挂在山门上。黄玉树、黄点重新将廪中的妈祖像请出来，为其“整容”，换上新的“龙袍”，请这尊妈祖像正式入驻林桥“文峰宫”。当妈祖像离开溪顶嫂家时，溪顶嫂依依不舍，含泪相送。妈祖像请出后，溪顶嫂家里谷廪空空的，但她每天早上还习惯地在香炉上插香祈祷。前年，溪顶嫂请人重新雕刻了一尊妈祖像，放在自家大厅里供奉，祈求平安。每年农历三月二十三妈祖生日和九月初九妈祖羽化升天日，溪顶嫂常常组织车鼓队抬着家里的妈祖像“回娘家”港里去看看“爹娘”，很受“娘家人”欢迎。

　　当时，林桥文峰宫虽然地处穷乡僻壤，但宫前的山路是林桥村山民进城的必经之路。当时食品匮乏，山民挑柴草进城去卖回家时，都常常带些果品顺路敬奉妈祖。一时间，远近妈祖信众都闻讯赶来，到这里烧香祭拜。娘妈宫成了妈祖信仰、传递平安的一方圣地，每天香火不断。林桥“文峰宫”大名因此开始远播。

　　那个年代，唯有这座大山里的林桥文峰宫保存完好。文峰宫妈祖像在这里安然无恙地度过了苦难岁月。

　　后来，文献路的文峰宫重修，重塑了妈祖金身，开光焕彩。而这尊原始的文峰宫妈祖像却永远地留在这深山老林之中，默默地保护着当地山民。现在，林桥村“文峰宫”后院新盖了宝殿熠熠生辉，南边盖起了山门宏伟壮观。凤凰山旅游水泥公路经过文峰宫直通林桥村，交通十分便捷。每天到林桥文峰宫的香客络绎不绝，林桥文峰宫成了凤凰山旅游路上的一处极佳的景点。2009年，妈祖信俗申报“世界人类非物质文化遗产”成功，以“立德、行善、大爱”精神为核心的妈祖文化从莆田走向世界，极大鼓舞了林桥文峰宫妈祖信众，这里的香火更旺了。

　　近几年，城里文峰宫在董事长陈鹭玲的主持下，几乎年年都到林桥文峰宫进香，送来大米、食用油等食品，为林桥文峰宫妈祖烧香、点灯，保一方平安。林桥文峰宫也在黄柱之子黄永清带领下到城里文峰宫进香，加强了两座文峰宫的联谊活动。2014年春节，笔者在林桥村举办含有“林桥妈祖保佑平安”的摄影图片展，开幕时，城里文峰宫董事长陈鹭玲特地带信众上来祝贺。这两座文峰宫都成了难以割舍的祭圣宝地。海峡两岸同根同源，台湾妈祖信众经常组团到文峰天后宫参香驻驾、绕境走街，增进了两岸之间了解。林桥文峰宫也希望台湾同胞到此一游，敬香点火。

　　今天的林桥文峰宫风光旖旎，站在山门前，南望木兰溪蜿蜒，壶山耸立；西眺三紫凌云，群峰竞秀；东有凤凰叠翠，靠山嵚崟；北有层层梯田，果香阵阵。四周山鸟啾啾，山花烂漫，山泉叮咚，空气清新。这里的山民勤劳朴实，林桥老人在这里守护妈祖，也礼貌待人。每每有游客到来，他们都会烧开泉水泡茶招待，然后说说文峰宫妈祖在这里祀奉的许多往事。             (陈宝柱)