群众是真正的英雄

　　□林劲松

　　毛主席说：“群众是真正的英雄，而我们自己则往往是幼稚可笑的，不了解这一点，就不能得到起码的知识。”之所以说群众是真正的英雄，是因为人民群众.是社会历史的创造者。这是我们在研究妈祖文化时必须坚持的一条。

　　马克思主义哲学肯定个人在历史上的作用，例如妈祖，拙作《妈祖，宋代莆田向海洋经济进军第一人》说：“路是人走出来的，有第一人，就有第二人，直至许多人。从行业来说，贤良港运行以后，首先是农田水利建设上去了。”（莆田文化网2021-9-6）所以要接着说第二人，直至许多人，是因为海洋经济开发，需要大家同心同德，共同努力，并持之以恒，长期做下去，才能实现；一旦离开了广大人民群众，就会半途而废，一事无成。因此，肯定个人在历史上的作用的同时，我们紧接着就要坚持宣传群众是真正的英雄的观点。否则，那就有可能滑到历史唯心主义那边去。

　　例一，有人说，妈祖十六岁得道成仙，“常驾云飞渡大海”，其他人行吗？却不行。她要是能把自己的绝技授于人，让湄洲湾各地群众都掌握，飞来飞去，那该多好啊！从中可以看出，这个人胡编乱造的却是个人英雄主义者。有没有什么现实意义呢？一丝一毫都没有。这是因为妈祖诞生于公元960年三月二十三日，十六岁得道，会飞渡大海，距今一千多年，还没有发现莆田历史上还有谁也会飞渡大海的。这说明那是历史唯心主义胡编乱造历史的产物，切不可相信他。

　　例二，拙作《东方哲学与木兰建陂》说：“木兰建陂，来之不易，光是李宏熙宁六年（1073）应诏，带着家干来莆实地考察，学哲学，用哲学，到处访问，了解水情，进行方方面面调查研究，就花去了两年时间，到了1075年才动工。”本文于2018-9-27在莆田文化网发表，2019-9-27读者达138306人次，2019-12-9读者达179178人次，2020-12-5读者达190365人次，许多网友关注。这就是网上出书的优点，可以让更多的网友都拥有老子、孔子思维，多宣传古代兴化人民的科学精神。老子爱科学，木兰陂组织者和建设者也爱科学，我们今天宣传木兰陂精神，就是称赞古代兴化人民的科学精神。但是，无独有偶，却也有人胡编乱造历史，说木兰陂是由福州一位爱喝酒的得道和尚帮助李宏建造的。他来莆田，不用几天轻而易举就成功了！

　　有比较，才能鉴别。以上两个例子都带有苛求于人的性质。李宏建陂，光是实地考察就花去了两年时间，但是，木兰陂建成几十年后，却有人唱对台戏，说他得到一位得道和尚帮助，仅仅是几天就大功告成。这不是在诽谤李宏不学无术了吗？

　　同样，他们明明知道妈祖不会飞渡大海，却偏偏大肆宣扬，恰恰说明他们对妈祖无私奉献精神怀有刻骨仇恨。拙作《青年妈祖活动场所多》说：“作为历史人物，妈祖还有另一张面孔，是个不三纲、不四业的道教信徒，她十三岁学道，二十八岁得道成仙——这显然是道释信徒胡编乱造历史的结果。究其原因，老子、孔子思想有人异化，妈祖信仰同样有人异化。妈祖爱祖国，爱人民，爱科学，把自己的学识贡献给家乡的经济建设，这对人民的敌人来说，那是个天大的不幸，所以，他们要不择手段地胡编乱造历史，让人们特别是青年人，上当受骗，从而变得自私自利，理论脱离实际，盲目追求什么得道成仙。”（莆田文化网2021-9-13）

　　所以，研究历史切不可苛求于人，一定要有发展的眼光，实事求是说明历史。妈祖十八岁，莆田归宋；次年，兴化军建立，莆田百废俱兴。妈祖欢欣鼓舞，把有关林保吉古码头历史资料整理出来，公之于众，大快人心，贤良港首先掀起新的生产热潮。经过几年的奋斗，贤良港通往泉州海上丝绸之路终于畅通无阻了。妈祖因此而受到广大经济受益者们爱戴。

　　这就是说历史研究，历史镜头要对准，公元978年莆田归宋是转折点，是莆田历史的关键时刻。那年，妈祖刚好十八岁，我们就要把其后贤良港、莆田县，直至整个兴化军变化，包括农工商的变化，园艺业、种植业、养殖业、耕地面积等的变化，一样一样整理出来，实话实说。在那时，妈祖虽然不会飞渡大海，但是，她却有文化，是知识青年，拥有家乡海洋经济建设所需要的知识和本领。

　　《道德经》十九章说：“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民 复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文不足，故令有所属； 见素抱朴，少私寡欲。绝学无忧。” 在这里，老子肯定了三种人的光辉业绩：绝代圣人把自己的聪明才智贡献给社会，让平民百姓得到了百倍的好处；绝代仁人把自己治理家庭的经验贡献给社会，许多面临崩溃的家庭恢复了家庭温暖，尊老爱幼，其乐融融；绝代工匠把自己的绝技贡献给社会，许多人有活干，小偷小摸绝迹了。这就是说，老子高瞻远瞩，在公元前5世纪，就充分认识到了知识分子的作用，要是他们能把自己的学识奉献给社会，那就会推动和促进了社会发展和进步。老子的话还为青年妈祖指明了方向，她扎根贤良港，把自己学识奉献给自己的家乡的建设事业。 妈祖爱祖国，爱人民，爱科学，普及和推广科学文化知识，家乡旧貌变新颜。这是最为宝贵的一条。

　　在私有制社会，知识和本领属于私有财产。莆田归宋后，妈祖能够把自己的学识和本领奉献给家乡的经济文化建设，为莆田士农工商全面发展做出大贡献，这是应该肯定的。

　　从中也可以看出，早在公元10世纪后期，一个学习妈祖精神的高潮就在莆田掀起，直至1949年新中国成立，才一度中断，这是非常了不起的一件事。毛主席说“群众是真正的英雄”，确实如此。

　　改革开放以后，莆田人民群众思想大解放，到了上个世纪八十年代，林默娘妈终又回到了莆田，为社会主义两个文明建设再立新功。所以，在新的历史时期，莆田历史翻开了新的一页。这次由于有党的“古为今用，洋为中用”方针政策指引，妈祖文化研究异军突起，越战越勇，硕果累累。在今天，莆田成为了全国妈祖文化研究的中心，任重而道远，令人感慨万千。