莆籍金雕艺人郑应谐:妈祖是寄托乡情的特殊载体

　　台湾彰化鹿港金雕艺人郑应谐家后门门楣镌刻着两个字“兴郡”。“那代表我的老家兴化，就是现在莆田。”他告诉记者，并到小花园翻找出一个黑色大陶罐，说那是当年从福建开到台湾的货船上用来压舱的酒瓮，“那时酒瓮装的不是酒，而是腌菜。”

　　郑家从祖父那一代自莆田移居台湾鹿港，至今郑应谐仍用一种特殊载体与老家联系，那就是金雕妈祖像。在他茶室摆着一尊重达35公斤、含基座高约100厘米金妈祖像，通体金光闪闪，神情端庄慈和，衣装华美精致，头饰甚至可拆解成一块块，由此可见手工之细致精湛，这是以湄洲祖庙妈祖像为原型创作。为此他曾专门到祖庙考察，而“台湾迎妈祖”则把场景设在鹿港。这组金雕作品生动表现妈祖绕境出巡时热闹场景：阵头表演锣鼓喧天，报马仔和信徒穿轿底，歌仔戏谢圣母，舞龙舞狮……三百多个人物穿插其中，包括叫卖小贩、看热闹民众，甚至抢镜头的记者，个个惟妙惟肖，传神至极。

　　“人家都说雕刻是化腐朽为神奇，艺术家用巧手把普通材料点化成艺术品，从而提升它的价值。而金子本身就很贵重，我拿它来做材料，雕刻损耗很大，真是太奢侈太傻了，可没办法啊。我14岁进银楼做学徒，五十多年来所熟悉的就是金子这种材料，所掌握的是打金的技术，只能用金子来实现艺术理想。”郑应谐一边泡茶一边说。用来泡茶的是金茶壶。而他从单纯打金器转为做金雕，诱因就是金壶。

　　大概十几年前，台湾玩壶热兴起，有朋友拿了昂贵紫砂壶和郑应谐一起把玩，当得知茶壶价格后，郑应谐忍不住感叹：“这也太贵了，我用金子打都没那么贵！”本来只是比喻，却激发朋友灵感，怂恿郑应谐用金子打一把试试看。郑应谐来了兴致，回去就真刀真枪干起来，经过反复试验，终于用整块纯金雕镂出一把金闪闪茶壶来，壶身、壶柄、壶盖上都有精致龙凤浮雕和圆雕，不仅具有实用性，还有很高艺术性和观赏性。因为金壶保温性好，散热慢，泡出的茶别有韵味，再加上“喝金茶”是好彩口，金壶推出后供不应求。

　　从雕金壶开始，郑应谐创作激情迸发，打破传统金器制作为争取零损耗而仅仅敲、打、压做法，以艺术创作为指归，大胆对贵重金子雕琢、镂刻，创造出《金雕鹿港百年》、《鹿港庙会》、《魁星爷》、《竹林七贤》、《达摩祖师》等一大批优秀作品，将自己童年往事、佛学悟道心境、鹿港沧海桑田见闻等一一展现，栩栩如生，曾获台湾传统工艺奖。

　　“做金雕要有‘六力’：体力、耐力、眼力、毅力、功力、财力。我现在年纪大了，渐渐地力有不逮，更要抓紧。艺术创作无止境，到现在还没做出自认为最好作品，所以要做到最后一口气。”郑应谐说。