千年集奎 烟火依旧

　　自古以来，大隐于市、小隐于野，那是道家思想中对不同能力的人所作的高低描述。偶然间步入“集奎”市井人家，我从北到南，调头再从南到北走一遍；遁入左邻右舍、厅堂内屋，“集奎”悄悄地把它的“大隐于市”的味道散发到我的脑神经网各端，我觉得“集奎”是个人。我不知道“集奎”这个名字是怎么来的，但按我此行的感悟，就是厚厚的土坯砖、木梁、木门板等搭盖起来的这般规模民居群，有历史的积淀、有人文的弥漫、有情感的寄托。我把“木”“土”“人”合在一起，脑子里不由自主地浮现出“集奎”二字。

　　走完“集奎”，我最大的遗憾是没能寻到高处，把整个“集奎”及其周边的全貌“一拍”下来，那么，现在我能做的就是把点滴的拍摄“串”起来，或许这样的“点滴”回顾也能唤起一些人的兴致，不带目的，闲走“集奎”。之后，如果大家心里也有了自己对“集奎”的独特感受，我很想倾听！

　　在回顾之前，我要说明的是：我把“集奎”想象成一个“丰”字，中间这一竖，是古官道；许许多多的横，既是民居，也是“里”“同”“弄”“巷”。

　　“集奎”=“丰”

　　“丰”字的出头和尾出各是两座古桥，北为“新桥”，南为“万寿桥”。

　　“新桥”并不是新建桥的意思，论“年纪”已是座古桥：建于南宋建炎年间（1127一1130），比宁海桥早200年。初名龙桥，明代倭寇袭占莆田被毁。明万历七年（1579）凤山寺僧慈性祖师募捐修复。明万历四十三年（1615）由黾山寺僧慧性募捐重建，取名“新桥”。该桥采用石梁，建有筏型墩3座，高约8米，长在58米左右，宽近4米。桥面用27块重达数吨的巨条石铺架，坚固实用；桥面两旁的石栏杆憨厚壮实，榫卯相接。因受台风侵袭，多处被海中各船只抛锚绳拉倒，掉入海中。现存的水泥钢筋栏杆是20世纪60年代末由驻地部队捐建，这在桥中段两侧栏杆可以看到“军民同修忠字桥”“满怀豪情庆九大”字样的石刻。

　　“新桥”跨于延寿溪入海口处，东北-西南走向。据悉，古代官道从这里经过，因地临水陆交错要枢，桥两岸集镇一派繁华景象，一直延续至20世纪70年代。桅杆如织帆若垂云，每当夜幕降临，舟中渔火与岸上灯火交相辉映。清代文人黄玉《新桥夜泊》诗曰：“渔舟薄暮宿新桥，暂泊芦丛远市嚣。音彻龟声更滴漏，喧传雁齿夜添潮。身居海国长天迪，梦入江流隔岸遥。莫道扬州廿四好，大家吩咐漫吹箫”，把“新桥”的美夜与扬州风光媲美。“新桥”于1993年6月列入莆田市文物保护单位。

　　从北到南，过了“新桥”，迎面的就是“集奎”大门，进门抬头回看有座“龙头阁”，供奉着南海观音大士。“集奎”的门牌编号“1”从“龙头阁”下的民居开始顺延开来。有土木、砖木、砖混等各式建材的民居建筑相倚列建古官道两侧，每隔数门面房，就有左右开进的巷道，构成了“丰”字的众多“横”。民居有自用的，有租用的，还有弃用的。铁丝钥的细门缝、观人的小方口、雕梁画柱、竹编门帘、楼阁座廊……细心之下，满目岁月留痕。闭上眼，脚步声、车辗声、问候声、声声入耳，炒菜做饭、碗筷触碰、咀嚼吞咽，都可隐约入耳。深吸一口，更是满满“家”的味道。有空的话，可以找户人家，坐下来，聊上片刻，说不定又能聊出“远亲”来。

　　这里除了民居、巷道，还有宫庙祠堂坐落其间。逢年过节、大小祭拜，场面一定是香烟袅袅、云音缭绕。

　　“集奎”里这条一轿车宽的主道早已铺上水泥路，古官道“沉睡”在水泥路面下，它们“串”起了两边的民居，“联”起了千年的生活。

　　走过百来米长的民居群，来到“集奎”南面，又一座骑楼“观音阁”——“南海岸”就在仰头处。该“观音阁”也叫“玄帝楼”，因楼上同时供奉观音大士和玄天上帝。而在楼阁外，秀丽纤巧、亭亭玉立的“万寿桥”，却是卧波飞架，自然成曲。如果说“新桥”是大家闺秀，见证了奔流不息的商贾船队，那么“万寿桥”则是小家碧玉般地渔舟唱晚。

　　“万寿桥”与“新桥”一样，由南宋邑人李富捐建，石梁式建筑9墩8孔，长47米，宽2.1米，净跨43米。桥栏杆用条石榫卯相接，不高不低，恰到好处。“万寿桥”面向旷野、曲桥清流、荔红柳绿、白鸭戏水，一片田野风光。据说，这是莆田南北洋现存的同年代最为完整的古石桥之一，1992年列入涵江区文物保护单位。如今“万寿桥”风姿犹存，与“南海岸”观音阁融为一体、遥相呼应、辉映成趣。试想，皓月当空，人在桥上，倚栏眺望；荡漾水中，桥在楼上，月在桥下。月、楼、桥相映成趣，“集奎”不正是莆田人自己的“桃花源”吗？

　　从北到南，桥-阁-民居-阁-桥——“丰”韵十足，乡愁不断。“集奎”的人走得再远，终究是要回来。来“集奎”的人离开了，心中定有它的影子。

　　“集奎”=“直街”

　　回来后，我对“集奎”的由来始终“耿耿于怀”。它一定不是我在“亲近”它之后的那种定义，虽然我对自己的定义蛮喜欢的。通过地图查看和资料找寻，我对“集奎”的命名来源有了大概地了解。

　　现在的集奎村位于白塘镇东北部，东连后宫村，西接周墩、江尾村，南邻上梧村，北隔海与涵西村和楼下、延宁街相望。村辖集奎、岱埕、后亭、西湖等4个自然村，属北洋平原地带。

　　在宋代，集奎村隶属崇业乡孝义里。明、清两代，隶属二区孝义里。建国前，先隶属第二区集镇乡联保、集码乡，后隶属涵江镇，为集奎保。

　　新中国成立后，“集奎”隶属第二、六区，为集奎乡人民政府。1984 年6月，涵江建区后，隶属涵江乡；1993年1月至1997年，隶属白塘镇，为集奎村民委员会。

　　南宋以前，“集奎”一带蒲草茫茫、沟海水交集，属无人居住之地，有条狭窄而短小的古官道贯穿全境，是莆田南北洋与沿海各乡镇往来涵江的必经之道。先民们在此兴建“龙头里社”，后乡村渐渐围聚而成，有“未有村，先有宫”之说。村沿古官道两边排开，形成直形古街，取名“直街”，因方言谐音，演变为“集奎”。晚报记者 岳剑锋