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莆田祭祀文字的字数禁忌习俗
□刘福铸 明修黄师宪墓碑 仙游鲤南李明轩墓碑 明修林兆恩墓碑 民国墓碑形式 ...
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接生
□郭大卫 莆田民间孕妇接生这一行业肯定是女性,称“接生婆”。古代民间称接生婆为“稳婆”,又称老娘、姥姥、负姥、产婆、坐婆、养娘等等。据说,接生婆有的是姑媳相传,有的是母女相传,成为家传的一项职业。自从上世纪...
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莆仙白额春联的缘起
□郑龙腾 按照旧俗,莆田人过春节,所张贴的对联会在顶部留一截白色,俗称“白额春联”。关于这种风俗的缘起,常被人们解读为与明代抗倭有关,即人们为了纪念在倭乱中去世的亲人。在过去很长一段时间,笔者亦对这种说...
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什禁风俗
□国云 五帝信仰自明代从福州传至莆田后,在灵川分灵,是为东汾五帝庙。后来,随着莆田本土信仰的发展和抗倭事件的影响,五帝信仰与本土神祇有了进一步的融合,即和瘟匡阜真人、巡瘟杨公太师、主瘟文昌帝君、行瘟叶氏...
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“二月二”迎“头牙”——民俗专家解析内涵
图①:泗华村晾晒在大簸箕上的红豆腐丸。 图②:青年男子用托盘端红豆腐丸,供村民争抢。 长达一个月的莆田元宵“狂欢节”落下帷幕,年味逐渐散去,昨日迎来“二月二”。按照俗例,莆田每月逢初二、十六日...
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莆仙白额春联的缘起与抗倭无关
□郑龙腾 按照旧俗,莆田人过春节,所张贴的对联会在顶部留一截白色,俗称“白额春联”。关于这种风俗的缘起,常被人们解读为与明代抗倭有关,即人们为了纪念在倭乱中去世的亲人。在过去很长一段时间,笔者亦对这种说法深...
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豆腐汤与莆仙民俗
□余学范 在莆仙地区,一年中有四餐饭是家家户户相同的,这就是正月初一早上的线面、端午节(五月初五)中午的面条、冬至早上的汤圆和除夕中午的豆腐汤。那热腾腾配料丰富味道鲜美的豆腐汤,是莆仙最有特色的家常菜,见证...
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南川原不做大岁
□今闲 莆田城乡各地普遍都有“做大岁”的习俗。据《莆田县志》记载,“做大岁”习俗源于明嘉靖年间的“倭乱”。莆田遭受倭乱,约在明嘉靖二十三年(1544)至四十二年(1563)的20年间先后十多次。尤以四十一年...
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莆仙“做大岁”全国独有
莆田春节要过两次年,正月初四、初五“做大岁”,只为铭记痛苦历史和纪念抗倭英雄 在莆田,每年正月初四(仙游为初五),会跟除夕一样重新来围炉、过年(资料图) 为纪念亡者,莆田人家过年时会在家门窗户...
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枫亭镇麟山宫皂隶舞展览室
枫亭镇麟山宫皂隶舞是第三批福建省非物质文化遗产,为了让这一非遗文化更好传承,麟山宫内特地成立了一间展览室。 近日,记者来到这里看到,展览室内展出了皂隶舞表演时穿的衣服、使用的道具等(如图),据负责人介绍...